تحقيق معماري ايران 103 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق معماري ايران 103 ص

دسته: معماري
بازديد: 53 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 71 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 125

تحقيق معماري ايران

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



تحقيق معماري ايران

تزئينات در معماري ايراني

گره :

همانطور كه در جزوات قبل به خصوص جزوات مربوط به شيوه رازي و آذري توضيح داديم هنرمندان اسلامي بدليل عدم امكان استفاده از نقوش انساني و حيواني ناچار به نقوش هندسي روي آوردند و دراين زمينه به قدري پيشرفت كردند تازيباترين و منطقي ترين و مناسب ترين طرح ها و نقش هاي هندسي را به وجود آوردند . استفاده از نقوش هندسي در تمام رشته هاي هنري (توليدي) و به خصوص معماري جلوه گر شد تا آنجا كه كاملترين و انساني ترين اين نقش ها را درابنيه اسلامي مي بينيم . البته در دوران صدر اسلام (خراسان) به دليل گرايش به سادگي و پرهيز از تزيين ساختمان كمتر با نقوش تزييني روبرو هستيم ولي از شيوه رازي به بعد (عهد سلجوقيان به بعد) استفاده از اين گونه تزيينات در ساختمانها به طور جدي و رسمي شروع مي شود و روبه تكامل ميگذارد تا آنجا كه دردوره مغول و تيموري با بهترين نمونه هاي اين تزئينات مواجه مي شويم .

البته در عهد سلجوقيان نيز بكاربردن نقوش هندسي آجري (گره سازي با آجر) به طور جدي و با بهترين كيفيت ممكن معمول بوده است . به هرحال نقوش تزئيني هندسي در معماري به صور مختلف ظهور مي كنند كه عبارتند از : گره ، كاربندي (رسمي بندي – يزدي بندي .....) ، مقرنس به دليل اهميت بيش از اندازه اين تزئينات و هم چنين به دليل اينكه داوطلبان رشته معماري كمتر با آنها آشنا هستند و، همين طور به دليل تأكيد بر اين مسئله در كنكور ورودي دانشگاه ها ، در اين جزوه سعي كرده ايم كه شما داوطلبان عزيز را تا آنجا كه ممكن است و لازم با اين نقوش هندسي آشنا كنيم .

به طور كلي گره ها يك نوع تزئين معماري هستند كه بر اساس قانون و قاعده اي معين و با استفاده از خطوط مستقيم شكل مي پذيرند . گره ها انواع و اقسام مختلفي دارند كه مي توانند برروس سطوح مستوي (ناصاف) يا صاف (درها ، پنجره ها ، ديوارهاي عمودي و ...) و برروي سطوح منحني (قوس زير گنبد ، زير سردر ورودي ، نيم گنبدها و.... به طور كلي تمامي پوشش هاي افقي ساختمانها) اجرا گردند.

البته وقتي گره برروي سطوح منحني اجرا گردد ، بيشتر به آن كاربندي يا مقرنس مي گويند .

بنابراين مي توان گفت كه گره عبارت است از كليه نقوش تزئيني هندسي كه اگر برروي سطوح صاف و مستوي اجرا گردند همان گره ناميده مي شوند و اگر برروي سطوح منحني اجرا گردند كاربندي يا مقرنس ، البته تمام اين تزئينات خود تقسيمات متعدد و گوناگوني دارند كه آشنايي با تمام آنها شايد غير ممكن باشد .

به هرحال به طور كلي گره ها مي توانند با مصالح مختلفي چون : چوب ، عاج ، گچ ، كاشي ، آجر ، به تنهايي يا به صورت تركيب با هم بكارروند (مثل تركيب چوب و عاج جهت گره سازي درب يا پنجره يا ....) اولين نكته قابل ذكر در گره آن است كه هر گره درزمينه (قاب) مخصوص به خود محدود مي شود ، يعني به وجود آمدن شكل گره از به وجود آمده زمينه آن جدا نيست . هر گره از عناصر خاصي به وجود مي آيد (دراصطلاح هنرهاي سنتي به اين عناصر يا مدلهاي تشكيل دهنده فرم عمومي گره ها آلت مي گويند) كه هر كدام از آنها اسامي خاص خودرا دارند . مثل : شمسه ، سوسني، پاباريك ، طبل، پنج ، و .... براي اينكه با هركدام از تزئينات فوق (گره ، كاربندي، مقرنس) بهتر آشنا شويد در ابتدا تصاويري از آنها را در ساختمانهاي مختلف نشان ميدهيم . در اينجا منظورما فقط آشناشدن با شكل ظاهري اين تزئينات است تا بتوانيم آنهارا از هم تميز بدهيم و تفكيك كنيم . بعد با نقشه اين نقوش هندسي نيز آشنا خواهيم شد .

درشكلهاي 4تا1 نمونه هاي مختلف گره را درابنيه گوناگون مي بينيد . در شكل 1- (مسجد مطهري) علاوه بر گره كه بربالاي سردرساختمان ملاحظه مي كنيد ، نمونه اي از مقرنس نيز درزير قوس (طاق) ورودي مشاهده مي شود .

در شكلهاي 2و4 ، نمونه گره سازي برروي گنبد را ملاحظه مي نمائيد كه با كاشي بوجود آمده است . در اينجا ذكر اين موضوع لازم است كه : در صفحه اول همين جزوه نوشتيم كه اگر گره برروي سطوح منحني اجرا شود به آن كاربندي يا مقرنس مي گويند ولي در اين جا بايد دقيق تر توضيح بدهيم و بگوئيم كه اگر گره برروي يك سطح منحني محدب اجرا شود (پوسته خارجي گنبد) به آن همان اطلاق مي شود (همانگونه كه به اين نقوش برروي سطوح مستوي گره مي گويند) و اگر برروي يك سطح منحني مقعر اجرا شود (پوسته داخلي گنبد يازيرسردرو قوس ورودي مثل شكل 1) ممكن است يا كاربندي باشد و يا مقرنس .

توجه داشته باشيد كه تزئينات كاشي كاري ساقه گنبد (استوانه اي كه گنبد برروي آن استوار است ) را گره نمي گويند بلكه اينها خطوط تزئيني بناني هستند . (شكلهاي 2و3و4) . در شكل -3 يعني گنبد سبز مشهد تزئينات داخل ديوار و طاق نماها را گره مي گويند . اگر به دقت به شكل -4 توجه نمائيد زيرطاق ورودي يك نمونه از مقرنس گچي قابل مشاهده است .

اميدواريم كه با دقت در شكلهاي 4تا1 منظور مارااز گره در ساختمانها متوجه شده باشيد ، البته چهار شكل مذكور ، فقط گره سازي به كمك كاشي و برروي گنبد و سردر ساختمانها را نشان داده اند. در مورد گره سازي چوبي يعني درب يا پنجره بعداً در همين جزوه بيشتر آشنا خواهيد شد .دراينجا ضمن نشان دادن گره سازي در ابنيه سنتي ، بدليل مهم بودن ساختمان مسجد و مدرسه مطهري به توضيح بيشتري در مورد اين ساختمان مي پردازيم . آغاز اين ساختمان مهم در سال 1296 هجري قمري ميباشد و در نزديكي ميدان بهارستان تهران واقع شده است . از مشخصات ارزنده اين ساختمان كاشيهاي مصور خشتي رنگارنگ آن است كه داراي مناظر بسيار زيبا و بديعي مي باشد . همچنين از نظر حجاري و سنگ تراشي داراي ستون هاي يك پارچه سنگي و ازاره سنگي زيبا و قابل اهميت است.

به طور كلي مدرسه مطهري در اعداد بزرگترين مدارس تهران است . طول آن 62 متر و عرضش 61 متر مي باشد و دروسط آن حياط بزرگ و مشجري قراردارد .

حال به معرفي چند نمونه از كاربندي مي پردازيم . كاربندي به تزئينات زير گنبد يانيم گنبد (سردرورودي و....) يا طاق نماها و ...... مي گويند كه از تقاطع و تداخل يك سري قوس هاي جناغي (قوسهاي نوك تيزك در معماري بعد از اسلام در ايران رايج شد) به وجود مي آيند . يك از عمده ترين خواص كاربندي انتقال نيرو (فشار يا وزن سقف) از بالا به پايه ها و ديوارهاي عمودي است . علاوه بر اين كاربندي يك عامل مهم تزئيني نيز به حساب مي آيد .

در شكل -5 فضاي زير گنبد مسجد امام اصفهان (مسجد شاه سابق) را ملاحظه مي كنيد . در شكل -6 هشتي ورودي مدرسه چهار باغ اصفهان و در شكل -7 سقف امامزاده شاه حسين كرمان نشان داده مي شود .

در شكل -5 مي بينيد كه كاربندي ساده و درعين حال بسيار ظريف مسجد امام اصفهان بكمك كاشي معرق پوشانده شده است . اگر به دقت به اين شكل توجه نمائيد ، متوجه خواهيد شد كه كاربندي از تقاطع قوسهاي جناغي كه نوك تمام آنها در يك ارتفاع معين قرار دارد به وجود آمده است . باز اگر با دقت بيشتري به اين تصوير نگاه كنيد متوجه خواهيد شد كه نقوش كاشيكاري معرق ، نقوش گياهي بسيار جالبي هستند به اين نقوش ، اسليمي مي گويند . اسليمي يعني منسوب به اسلام و به طور كلي به نقوشي اطلاق مي شود كه در ابنيه اسلامي به كار مي روند ولي به طور مشخص تر منظور از نقوش اسليمي ، نقوش گياهي ، مثل ساقه و برگ گياهان مختلف ، به خصوص ساقه مو و هم چنين نقوش حيواني مثل بدن مار يا خرطوم فيل و.... مي باشد .

البته نقوش حيواني در طرح هاي اسليمي بكار مي روند كه بيشتر منحني باشند و حتي آنها را هم به صورت خلاصه در آورده به طوري كه معلوم نمي شود كه مثلاً فلان منحني بدن ماريا خرطوم فيل است .

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



برچسب ها : تحقيق معماري ايران 103 ص , تحقيق معماري ايران , معماري ايران , تحقيق معماري ايران , دانلود تحقيق معماري ايران , تحقيق در مورد معماري ايران , بررسي معماري ايران , تحقيق و بررسي معماري ايران , تحقيق و بررسي در مورد معماري ايران , دانلود تحقيق و بررسي معماري ايران , معماري

تحقيق معماري ايلخاني

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق معماري ايلخاني

دسته: معماري
بازديد: 54 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 28 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 24

معماري ايلخاني 26 ص

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



تحقيق معماري ايلخاني

به نام خدا

خصوصيات عمده معماري ايلخاني

آثار ساختماني دوره ايلخاني مرحله اي از تاريخ پيوسته معماري اسلامي ايران است و اشكال دوره هاي قبل و خصوصيات طرح و جزئيات آنها را منعكس مي كند.

سبك معماري دوره ايلخانان مستقيماً از سبك آثار ساختماني دوره سلجوقي اقتباس شده است.

معماري سلجوقي و ايلخاني از حيث اوضاع و شرايط متظاهر شدنشان با هم شباهت دارند.

در دوره سلجوقيان و همچنين در دوره ايلخانيان ساختمان هاي ديني از قبيل مساجد و مدارس و زيارتگاه ها و مقبره ها بر ساختمان هاي غيرديني رجحان داد شد و اين نشانه كاميابي اقتصادي آن زمان است.

در دوره ايلخاني مساله عمده تلفيق و تركيب اشكال ساختماني و تزئيني موجود بود.

معماريان دوره ايلخاني همه نقشه و مصالح و روش ساختماني دوره سلجوقي را اقتباس كردند و مقبره برجي در معماري سلجوقي اهميت داشت و در دوره ايلخانان از آنها به عنوان الگو استفاده شد.

در ساختمان هاي دوره ايلخانان اهميت زيادي به عموديت و ظرافت اشكال منتخب داده شده است و با مقايسه با آثار ساختمان هاي سلجوقي، نسبت اطاق ها تغيير داده شده و اطاق ها از نظر بلندي، نسبت به اندازه هاي افقيشان، بلند شده اند. در دوره ايلخانان نسبت به دوره سلجوقيان، ايوان ها باريكتر و قدرت ساختماني بنا عمداً تمركز داده شده است. حد فاصل خارجي و داخلي ديواره ها و جرزها در عمق كار شده و به همين جهت ديوارهاي ضلعي نازك و جرزهاي سنگين گوشه اي بوجود مي آورد. در داخل شبستان ديوارها را به همان ترتيب نازك مي ساختماند و فقط نقاطي را كه تمام سنگيني گنبد بر روي آنها بود، ضخيم مي ساختند.

 از دوره ساسانيان معماران ايراني از نيم طاق به عنوان واسطه ميان محوطه مربع شكل بنا و گنبد مدور استفاده مي كردند. استعمال اين شكل باستاني مداومت يافت، بدون آنكه بناهاي مسلمان احساس كنند كه براي قرار دادن گنبد بر روي ساختمان مربع شكل به شكل ديگري از بنا نيازمندند. با اين حال نيم طاق، مياني سايه افكن ظاهراً حساسيت سازندگان را عليه خود برمي انگيخت و در دوره سلجوقيان قبه هاي مقرنس براي از ميان بردن نيم طاق مياني بكار رفت. در دوره ايلخانان نوع و شكل قبه و گنبد سلجوقيان ادامه پيدا كرد و قبه هاي مقرنس رونق بيشتري پيدا كرد.

معماري ايلخاني هم جنبه جهاني و امپراطوري داشت و هم جنبه محلي و همچنين نفوذ خارجي در قسمت معماري زياد نبود.

طبقات ابنيه

ساختمان هايي كه داراي جنبه ديني هستند، عبارتند از:

1. مسجد        2. مدرسه     3. مقبره

مسجد: مسجد در شكل كامل ايراني خود داراي اين خصوصيات است در اول محور طولي بنا سه در ايوان قرار دارد كه جلوي آن صحن باز واقع است. طاق نماهاي دور صحن به چهار ايوان ختم مي شوند كه در ايوان در محور طولي و دور ايوان در محور عرضي قرار دارند و شبستان ها در پشت طاق نماها واقعند. ايوان اصلي در محور طولي مسجد و روبروي ايوان ورودي كه سوي ديگر صحن است قرار دارد و به شبستان مربع شكل باز مي شود كه گنبد دارد و در ديوار انتهايي آن، در انتهاي محور طولي مسجد محراب واقع است.

قديمي ترين مسجد موجود در ايران كه همه اين عوامل را دارد مسجد جامع زواره است.

از دوره ايلخانان فقط يك بنا كه واجد كه شرايط فوق باشد وجود دارد كه مسجد جامع ورامين است.

مدارس، نقشه كلي مدرسه به ------- شبيه نقشه مسجد است كه با وجود اختلاف در مورد استفاده از آنها، نقشه مدرسه هاي ايران نقشه مدرسه ـ مسجد ناميده شده است.

مقبره ها: به دو دسته تقسيم مي شوند: دسته اول آنهايي كه شبستان مربع شكل گنبددار دارند و دسته دوم مقبره هاي برجي با اشكال مدور و مربع و چندوجهي.

درباره ساختمان هاي غيرديني ذكري مختصر كفايت مي كند.

كاروانسراها: شكل كاروانسراها از لحاظ مسكوني دور صحن حياط شبيه شكل مدرسه است، بجز آنكه صحن حياط آن خيلي بزرگتر است. صحن بزرگ براي نگاهداري حيوانات باركش كاروان بكار مي رفت و ديوارهاي خارجي ----- بود و شبستان گنبددار به ندرت در پايان محور طولي ساخته مي شد.

رابطه ابنيه با محل آنها

مقبره دوره ايلخانان به پيروي از رسم قديم جدا ساخته شده و از همه سمت ---- -بوده است. شواهد ابنيه ي باقيمانده نشان مي دهد كه قبور سلاطين در نقاط مخصوص قرار داده مي شد و قبر افراد بسيار مهم گاهي در ناحيه اي معمور در نزديكي مسجد يا زيارتگاه انتخاب مي شد، ولي محل معمول براي ساختمان مقبره هاي برجي يا زيارتگاه يكي از قبرستان هاي محلي بود.

علاوه بر مقبره ها يك نوع ساختمان ديگر نيز معمولاً منفرد است و آن كاروانسراها بود كه يا در خارج شهر در امتداد جاده هاي تجاري و يا نزديك دروازه شهر ساخته مي شد.

بناهايي كه براي مصارف ديگر ساخته مي شد معمولاً در نواحي آباد برپا مي گرديد و جهت معين و محور طولي داشت. چون اين بناها جنبه ديني داشتند، جهت آنها در جهت معين محراب قرار داشت و طول بنا از سردب ورودي تا محراب بود.

گاهي محدوديت هاي مكاني، يا رابطه لازم ساختمان يا ابنيه موجود، مستلزم آن بود كه محراب در نقطه اي غير از انتهاي محور طولي نقشه قرار گيرند. از جمله محراب زيارتگاه ---- بكران، نزديك اصفهان كه در ديوار كوتاهي كه جلوي سمت باز ايوان قرار دارد، ساخته شده است.

وقتي ساختمان ها در نقاط معمور بنا مي شدند، يا راه هاي ارتباطي به دقت به آن ناحيه مرتبط مي شدند و يا اينكه به راه هاي ارتباط توجهي نمي شد و در آن صورت خيابان ها و كوچه ها طوري تغيير داده مي شدند كه از مقابل بنا عبور كنند.

استادانه ترين و از نظر معماري زيباترين وسيله اهميت دادن به سردري كه به خيابان باز مي شد، بلند ساختن آن و قرار دادن دو مناره در دو طرف آن بود. اين نوع معماري از دوره ايلخانان به بعد متداول گرديد.

در دوره ايلخانان رسم ديرين اسلامي در ايران يعني ساختن ابنيه مركب در دستگاه هاي متعدد ادامه يافت. به نظر مي رسد كه نمو اينگونه مجموعه ساختمان با تراكم و ازدياد ابنيه، از خصوصيات معماري اسلامي در ايران بوده است.

هم در دوره هاي قديم تر و هم در ادوار بعد مساجد چندين شهر در ابتدا يا در انتها بازار سرپوشيده و يا در جوار مسير آن قرار داشت، در حالي كه هيچ يك از مساجد موجود از زمان ايلخانان چنين وابستگي ندارد.

براي ساختمان مهم معمولاً محل مرتفع ترجيح داده مي شد.

روش و مصالح ساختماني

به نظر مي رسد كه از دوره هاي قديم تر مداركي حاكي از طرح ريزي و نقشه كشي قبل از آغاز ساختمان وجود داشته باشد و فقط يك مدرك كوچك مي رساند كه ساختماني دوره ايلخاني از روي نقشه هاي مطالعه شده ساخته مي شد.

در مورد آثاري كه تزئينات مفصل و پركارتر دارند احتمال مي رود كه براي انجام و اتمام قسمت هاي تزئيني وقت بيشتري لازم بوده تا براي زيرسازي خود بنا.

از وقتي كه طرح ساختمان بر روي زمين ريخته مي شد تا وقتي كه ساختمان به اتمام مي رسيد به طور قطع يك نوع مقياس اندازه گيري به كار برده مي شد، صرف نظر از اينكه از نقشه ترسيم شده پيروي مي شد يا نه؟

نقش استاد كار ماهر

نام عمده اي از استادكارها كه در ساختمان ها يا تزئين بعضي از ابنيه دست داشته اند در نقاط مختلف ساختمان ها باقيماند همكاران است. از جمله در كتيبه هاي تاريخي و در انتهاي كتيبه هاي ديني يا به صورت امضا در كتيبه هاي محراب يا در داخل حاشيه يا صفحه يا دايره ي كوچكي كه مخصوص اين كار تعبيه گرديده است.

انواع آجر

آجر معمولي

آجر كوچك: آجرهاي مربع شكل بكار رفته در دوران سلجوقي

آجر تراشدار: خشت تر را در قالب معمولي تراشيده و با چاقو يا سيم تغيير شكل داده و بعد پخته اند. به كار رفته در ساختمان ها با آجركاري مفصل

آجر قالبي مخصوص: به اشكال معين براي قسمت هاي مختلف و مخصوص بنا، از قبيل ستون چه هاي زاويه

خست: به 3 طريقه بكار مي رفته است:

• ·        كليه بنا از خشت
• ·        ديوارهاي پايين از خشت و گنبد از آجر
• ·        هسته مركزي ديوار از خشت و سطح نماي آن از آجر

آجر مستعمل: در بسياري از ساختمان اين دوره از آجر قديمي استفاده مي شده است.

بندكشي: اغلب ساختمان ها بعد از آنكه ساختمان ديوار به اتمام مي رسيد، بندكشي مي شد. معمولاً بندكشي طوري انجام مي يافت كه هم سطح ديوار باشد.

آجرچيني: به طور كلي در آجرچيني ساختمان هاي دوره ايلخانان علاقه كمتري به تنوع طرح ها و توجه كمتري به تناسب نزديك لايه هاي طرح با خود ساختمان نشان داده شده است.

گچ: در دوره ايلخانان گچ به آهك ترجيح داده شده است و ترجيح گچ به آهك از آن جهت بود كه زودتر خود را مي گيرد و كمك بزرگي به طاقنماها و سقف ها بر روي پوشش هاي موقت يا دائم به شمار مي آمد. نمونه ها نشان مي دهد كه اغلب گچ با خاك رس و شن و ماسه و حتي گل مخلوط مي شده است.

انواع آجرچيني:

1. 1.     آجر معمولي
2. 2.     آجرچيني معمولي دو رجه
3. 3.     طرح مربعي اريبي (يا طرح لوزي)
4. 4.     اسامي يا عبارات مقدس
5. 5.     طرح تسمه اي (يا طرح صليبي يا مشبك)
6. 6.     طرح زاويه دار
7. 7.     طرح جناغي

 سنگ صاف

در شش بنا يعني مقبره برجي سلماس و خياو و دو مقبره برجي در مراغه و كاروانسراي مرند، پي بنا از سنگ صاف ساخته شده كه از دو تا پنج رديف افقي تشكيل يافته و سطوح عمودي پي با سطح ديوار تراز است.

قلوه سنگ و پاره آجر

از دوره ايلخانان فقط يك ساختمان از اين قسم باقيمانده و آن مقبره پير بكران در حوالي اصفهان است. در اين دوره در سه ساختمان زيرسازي ديواره از قلوه سنگ و روكش آن يا از آجر و يا از سنگ صيقلي شده است. اين ساختمان ها عبارتند از: برج مدور در ربع رشيدي تبريز، مقبره برجي منهدم شده در ري و زيارتگاه داخلي صحن مسجد جامع شيراز.

چوب: چوب غالباً به شكل قطعات مدور و دراز بكار رفته و به موازات جهت ديوار به صورت افقي قرار داده شده است. در ابنيه دوره هاي قبل از ايلخانان استعمال چوب به اين طرز كاملاً مرسوم بود.

براي نگاهداري بعضي از قسمت هاي بنا نيز چوب بكار مي رفته است. در مسجد جامع علي شاه تبريز تيرهاي چوبي كه به زاويه قائم در جهت ديوار قرار داده شده اند هره هاي ديوار آجري را كه تا 20 سانتيمتر از صفحه پايين ديوار جلوتر هستند نگاهداري مي كنند.

در مسجد جامع ورامين طاق هاي مقرنس و سردرهاي ورودي بوسيله تيرهايي كه از طاق آجري نيم دايره بيرون آمده آويزان شده و نگاهداري مي شود.

آهن: در محل تلاقي در گوشه خارجي سردرب ورودي كاروانسراي ----، يك قطعه آهن به شكل زاويه قائم جهت اتصال به چوب ميخكوب شده است. اين عامل استحكام همزمان با ساخت كاروانسرا به كار برده شده است.

خصوصيات ساختماني

شالوده: از فرسودگي و سايش اطراف بناهاي موجود معلوم مي شود كه پي بنا معمولاً از سنگ و قلوه بوده است.

پلكان: در همه سازه هاي اين دوره پله هاي معمولي داخل مارپيچ كه دور ستون مدور آجري مي گردد وجود دارد.

طاق ها: دوره ايلخانان براي تكامل گنبد دو جداره آجري ممتاز است و انواع ديگر طاق هاي اين دوره از دوره سلجوقيان معمول و متداول بوده است. از اين دوره هيچگونه وسيله جديد فني و اشكال تازه پديد نيامده و چون سطوح ساختماني زير طبقات طرح هاي تزئيني پنها بود، علاقه زيادي نسبت به زيرسازي و ابتكار ساختماني در انها نشان داده نمي شد.

انواع طاق هاي دوره ايلخاني:

• ·        طاق ضربي
• ·        طاق روي جرزهاي مربع يا مربع مستطيل
• ·        نيم گنبد
• ·        طاق هاي مقرنس

سطوح داخلي طاق ها را به انواع مختلف تزئين مي كردند، ولي سطوح خارجي در معرض باد و باران و هوا قرار داشت. براي حفاظت سطح خارجي طاق با آن را با كاهگل يا خاك اندود مي كردند يا پوششي از آجر صاف روي آن قرار مي دادند.

بناهاي دوره ايلخانان مانند بناهاي دوره سلجوقي سعي داشتند طاق هايي با حداقل قالب و چوب بست بنا كنند.

استفاده مداوم از گچ عامل مهمي بود كه بناهاي ايراني را قادر مي ساخت بدون قالب نگهدارنده مركزي، طاق هاي بزرگ بسازند.

در ساختمان هاي موجود از دوره ايلخانان، فواصل وسيع بين دو جرز كه با طاق پوشيده شده باشد كمتر ديده مي شود. به علاوه به نظر مي رسد كه بناهاي آن دوره علاقه زيادي به ساختن انواع و اقسام اشكال گوناگون نشان نمي دادند. به همين جهت در حالي كه هر يك از طاق هاي نقاطي از مسجد جامع اصفهان كه به دوره سلجوقيان نسبت داده مي شود، با طاق مجاور خود فرق دارد، در مسجد جامع ورامين چند نوع محدود به كرات بكار رفته است.

در ابنيه دوره ايلخانان طاق هاي راهرويي غالباً ساخته شده و طاق هاي گوشه اي متداول بوده است. طاق هاي برخوردگاه دو سقف به ندرت ديده مي شود و در فواصل ديوارهاي مسجد جامع ورامين پيدا مي شود، ولي طاق هاي صاف كه بر سردرهاي ورودي و سرسراها، مانند سرسراي مقربه اولجايتو و مسجد جامع يزد ديده مي شود، در اين دوره بيش از دوره هاي قديم بكار رفته است.

گنبدها: بيست و هشت عد از ابنيه دوره ايلخانان داراي گنبد هستند و تعدادي ديگر زماني گنبد داشته اند كه باقي نمانده است.

انواع گنبد:

• ·        گنبد منفرد
• ·        گنبد دو جداره واقعي
• ·        گنبد داخلي كه زير سقف مخروطي شكل يا گنبد چادري چند سطحه پنهان است.

هر سه نوع گنبد قبل از دوره ايلخانان در ايران مرسوم بوده است. نوع اول زاويه مستقيم گنبدهاي دوره ساساني است و نمونه هاي بسياري از آن در ابنيه سلجوقي پيدا مي شود. واضح‌ترين نمونه اصلي نوع دوم، مقبره سلطان سنجر در مرو است و معروف‌ترين نمونه نوع سوم، گنبد قابوس مي باشد.

در گنبدهاي دوره ايلخانان كوشش براي ازدياد عظمت و ابهت و يافتن راه حل تازه براي مسائل ساختمان آشكار است. گنبد دو بر در ايران، كه در اين كه در اين دوره آغاز شد تا دوره تيموري و صفوي ادامه يافت.

طرح گنبد بيضي شكل نوك تيز در دوره ايلخانان بسيار شبيه مقطع قوس نوك تيز راهروها و قوس ديوارهاي ابنيه است. اين شباهت طرح ممكن است كوشش ---- بوده است و نيز نمونه گنبد نوك تيز بيضي شكل دوره ايلخانان روي استوانه بلند منجر به لغو گنبد پياز شكل گرديد كه در قرن پانزدهم و قرون بعد رواج يافت.

در اين شكل اصول ساختماني فداي حداكثر تاثير احساساتي شده است. اينگونه گنبدهاي پيازي شكل روي استوانه مدور بلند از خصوصيات طرح قرن پانزدهم است و روي مقابر و مساجد مشهد و سمرقند ديده مي شود و تا دوره صفويه عموميت داشت و مورد توجه بود.

از فوايد گنبد دو بر آن بود كه گنبد داخلي شبستان با تزئينات مفصل و پركاري كه داشتند از آسيب هوا محفوظ مي ماندند. چندين ساختمان داراي گنبد دو بر، پلكاني بين دو ديوار دارند كه به فضاي دو گنبد منتهي مي شود. اين فضا در پايهي گنبدها نيم متر عرض دارند و پله ها براي بازرسي بنا و تعميرات بكار مي رفته است.

گنبدهايي كه در اين دوره ساخته شده است از لحاظ نسب و سنت مستقيماً به دوره ساسانيان ـ با واسطه دوره سلجوقيان ـ مي رسد و در ضمن توجه خاصي مبذول گرديده كه ساختمان آن طوري باشد كه حداكثر استحكام ممكن رعايت شده باشد.

طاق نماها

در دوره ايلخانان اغلب روي هره پيش آمده كه چند سانتيمتر عمق داشت، ساختن طاق شروع مي شد.

پا طاق مقرنس: مقرنسكاري را به طريق زير انجام مي گرفته است:

پر كردن يك ناحيه يا سطح مقعر با دو يا چند طبقه ربع گنبدي كوچك كه در آن راس ربع گنبدها در هر طبقه از طبقه زير پيش آمده تر است.

مقرنسكاري از خصوصيات معمولي معماري سلجوقي بود، ولي در دوره ايلخانان اشكال مزبور كاملتر، مفصلتر و تنوع زياد حاصل كرد.

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



برچسب ها : معماري ايلخاني , دانلود معماري ايلخاني , تحقيق معماري ايلخاني , تحقيق در مورد معماري ايلخاني , تحقيق در باره معماري ايلخاني , معماري , ايلخاني , دانلود تحقيق و بررسي معماري ايلخاني , دانلود تحقيق و بررسي در مورد معماري ايلخاني , تحقيق و بررسي در مورد معماري ايلخاني , تحقيق و بررسي معماري ايلخاني

مفاهيم سنتي معماري و شهرسازي ايران 10 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

مفاهيم سنتي معماري و شهرسازي ايران 10 ص

دسته: معماري
بازديد: 36 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 9 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 10

مفاهيم سنتي معماري و شهرسازي ايران 10 ص

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



مفاهيم سنتي معماري و شهرسازي ايران 10 ص

بشر سنتي همه آفرينش و عالم خلقت را چون فيضان و تجلي حق ، واحد مي بيند و با اين كشف دروني كه با طبيعت اشتراك ساختمان و تناسبي دارد كه كميت آن با ارقام رياضي قابل تبيين است ، بكار خود ادامه مي دهد . در نتيجه همه آفرينشهاي انسان و طبيعت را چون صورتهاي تكويني مينگرد كه با قوانين رياضي مشابهت ، تقارن و هم آهنگي دارد . بنابراين زيبايي كه در بلور برف مشاهده مي شود ، به همان اندازه به نظام هندسي در جسماني آن بستگي دارد كه به استعداد و توانايي آن براي انعكاس بخشيدن نظامي متعالي تر و ژرف تر . پس چنين نتيجه مي شود كه همه شكلها ، سطحها و خطها ، هم آهنگ يا نسبتهايي كه در طبيعت نهفته است و بازتاب زيبايي و جمال مثالي و رب النوعي است ، ترتيب يافته اند . پس در حاليكه بر پايه و شالوده اي عيني و واقعي استوار بوده مستقل از انسان و دگرگونيهاي ذوق و سليقه درون ذهني او هستند . زيبايي و جمالي كه عام و شامل كلي و جاويدان است بدست مي آيد و نظم و تناسب چون قوانيني كلي و جهاني هستند كه انسان رويدادهاي آن را  با حساب ، هندسه و علم نسبت در مييابد . تناسب در فضا همان نقش را دارد كه وزن در زمان با هماهنگي در صدا . همانطور كه نظام كيهاني و صداهاي هماهنگ بر حسب عدد قابل توجيه است دريافت و ادراك تناسب نيز از آن آغاز مي شود . واحد چون خالق و آفريننده . از نقطه آغاز ميكند و چون خط از نقطه ميگذرد كه حركت آن مانند شعاع دايره است و سپس كره را بوجود مي آورد . كره آشكارترين رمز و و تمثيل وحدت است و تقسيم آن به چند ضلعيهاي منظم محاط اساس و بنياد همه قوانين سنتي و هم آهنگي را نشكيل مي دهد . بارزترين نمودار كنش و واكنش متقابل بين دايره و مربع در هنر سنتي مندل و يا تصويري است از جهات ، كه در فرهنگهاي گونگون به صورتهاي مختلف نمايان شده است . مندل چون بازتابي از جهان و رويدادهاي جهاني در درون همه چيز است و با قوانين اعداد و ارقام هندسه كار ميكند . از وحدت آغاز ميكند و پس از سير در تجليات و مظاهر دوباره به وحدت اصلي خويش باز مي گردد . در آن واحد پايداري و بقاي بهشت را چون صورتي ملكوتي و ناپايداري و فني آنرات بصورت واقعيت زماني جلوه گر ميسازد . بلسان عرفاني آن تسليم و رضاي صوفي را در ژرف ترين معناي آن ، كه تسليم به ( من مطلق ) باشد – بياد مي آورد .

مفهوم سطح

       گفتيم كه در درون سلسله مراتب تعاريف مربوط به فضا ، اشكال بوسيله سطحهاي خود محدود مي شود . از آن حيث ، سطحها ميتوانند وظايفي دوگانه انجام دهند و از لحاظ جسماني ميتوانند شكل را محدود كنند و از اين جهت ميتوانند فضاهاي گسترده و نامحدود زميني را تبلور دهند ، و از جهت عقلاني ميتوانند با تكامل و گسترش صفات و مميزات متعالي خود ، روح انسان را به مراحل اعلاي واقعيت كه در وراي فضاهاي آفيده انسان قرار دارند رهنمون شوند .

مميزات و صفات متعالي سطحها در هر يك از طرق زير جلوه گر مي شود و از اصالت ذاتي و غناي موادي كه بكار گرفته مي شود ، از طريق شكل و هيات سطح و زينت و آرايش آن و از تركيب اثرات تزيين صورت و بكار گرفتن مواد اصيل و عالي . كيفيت متعالي مواد نتيجه تركيب و تلفيق اجزاء آن و درجه روشني و تيرگي آن و استعداد ذاتي آن براي شيفته كردن و مدهوش ساختن ذهن وقاد و تفكر گرا است . يك قطعه مرمر شفاف با جلوه گر ساختن اشكال گوناگون خود احساسي سرد وانعطاف پذير است ولي تيرگي آن بر ذهن ما سنگيني ميكند و ان را به ستوه مي آورد پس از در اينجا حنبه هاي تكميل كننده آهن رابايد جستجو كرد تا ثقل ذاتي ان خفت گيرد و سطح تيره و كدر آن شكل قوام يابد و بتواند سايه افكني كند و سايه بيافريند و نور روشن را جذب كند و بديگر سخن  آنگونه دگرگوني هايي كه براي اهن براي رسيدن به هم اهنگي و تناسب كامل ضروري است بايد جستجو گردد فنون بدست آوردن اين حالت ، تعادل گرائي هاي طبيعي هندسي و هم آهنگ  به وجود آورده است ،‌انتخاب موادي كه بدون دگرگوني هاي زائد نمودار طبيعتي اصيل و شريف باشد ابتدايي ترين و طبيعي ترين روشهاي به وجود آوردن  تعادل است در اينجا گونه ميانه روي و صرفه جويي در مواد آشكار است .كه نتيجه ضروري و گريز ناپذير خود ان مواد است . در مورد چوپ غالباًچوب هايي كه داراي رگه هاي غني است به كار ميرود . نحوه تركيب اجزا نتيجه خود طبعت و ماهيت مواد است .روشهاي هندسي دو يا چند ماده را در طرحهايي يگانه يا چند گانه كه به ويژگي طبيعي مواد و نيز به كيفيت متعالي اشكال و سطوح فراهم امده به هم مي آميزند . در اينجا اشكال نيرومند ساختماني كه با قوانين هندسي به وجود آمده است از طرحهاي هندسي طرحهاي خود نيرو ميگيرد  ، طرحهاي آجري قبه شمالي مسجد جامع اصفهان و بقعه پادشاهان ساماني در بخاراو مقرنس هاي گچي ايوان گوهر شاد در مشهد نمونه بارزي از اين نظام هندسي هستند . از ويژگي هاي ممتاز شيوه ( هماهنگ) تركيب و تلفيق سيلان طبيعت با تغيير شكل هندسي سطح هاست . در اين شيوه  ساختمن مواد تاثرات بصري و ذهني را به وجود نمي آورد ، بلكه هدف جستجوي طرحهاي ططبيعي و كيفيت رنگ سطح ها دردرون يك هيئت جامع هندسي است .جنبه تعالي با بكاربردن طرحهاي طبيعي كه فضا را پر نميكند و در چند سطح گوناگون بصورت برجسته در زمينهايي پذيرا يا خنثي گسترش يافته اسيت و به شكل خانه هاي هندسي قرارگرفته است يژبه وجود مي آيد . طاق سردر مسجد شيخ لطف اله در اصفهان نمونه اي از نمونه هاي بسيار از فن تزئين سطح است ، ظرافت بخشيدن اشكال هندسي با طرح و رنگ چنان بدست مي آيد كه هم اثر آفريننده را توازن مي بخشد و هم اينكه در كيفيت آن درجات مختلف را به وجود مي آورد

. تعالي بخشيدن و اصالت دادن به سطح ها از طريق دگرگوني ماده آن هدف و مقصد اصلي آرايش سطح هاست زيرا فقط از اين طريق ثقل و سنگيني ماده را از بين برد اين قانون كلي كلي خواه در معماري ، آثار عظيم تاريخي و خواه در نقشه قالي و يا در سيني هاي كوچك برنجي صدق ميكند .

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



برچسب ها : مفاهيم سنتي معماري و شهرسازي ايران 10 ص , مفاهيم سنتي معماري و شهرسازي ايران , دانلود تحقيق مفاهيم سنتي معماري و شهرسازي ايران 10 ص

تحقيق معماري خراساني

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق معماري خراساني

دسته: معماري
بازديد: 1 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 63 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 14

تحقيق معماري خراساني

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



تحقيق معماري خراساني

در قسمت شرقي ايران پس از به وجود آمدن حكومتهاي مستقل و نيمه مستقل ، مردم به آرامشي نسبي رسيدن كه نتيجه آن در معماري و هنر نيز پديدار گشت و جوانه هاي هنر و معماري بعد از دو قرن در اين كشور زده شد بعلت اينكه خواستگاه اين معماري در شرق ايران به خصوصا خراسان بودسبك خراساني 15نام داده اند كه بعد ها دامنه آن به يزد و دامغان نيز كشيده شد. آنچه كه مشخص است اين دوره معماري همچون بر روي ريشه پوسيده معماري پارتي روييده شده كه به آن قابليت كاربري براي اسلام را نيز اضافه كرده اند به طريقي كه نحوه حتي نحوه استفاده آجر در ستونهاي كاخهاي ساساني و تاريك خانه دامغان به يك شكل است و طاق نماهايي كه از مشخصات دوره پاتي است در اين دوره نيز مشهود است16.و بيشتر بناها به صورت يك ايواني ساخته مي شد.

اما مي توان ويژگيهاي كه معماري اين دوره داشته را به صورت زير دسته بندي كرد17:

-                      در اين دوره ساختمانها نسبت به قبل از اسلام مردم وارتر و كوتاهتر شدند

-                      كيفيت مصالح مورد استفاده بسيار پائين بود

-                      از لحاظ فني داراي همان مشخصات معماري پار تي بوده

-                      در اين دوره اكثر مصالح بوم آورد بودن كه به نحوي سعي مي كردند از امكانات محل فقط بنايي بسازند.

-                      در اين دوره معماري مسجد آغاز گرديد

-                      بنا ها با نقشه هاي يك ايواني اجرا مي گرديد.

آنچه مسلم است معماري خراساني در مخلفت با معماري عباسيان و امويان بود و مي خواست حر ف تازه اي از معماري ايران را داشته باشد .اما معماري ايران به اين سادگي نماند و با توجه به اصالت مردم باز به سوي تزئنات و شكوه و عضمت حر كت كرد و در وا قع هر چه ايران داراي استقلال مي گرديد و عظمت خود را به دست مي آورد تاثيرات آن در معماري پديدار مي گرديد.

آذري (معماري)جلد: 1نويسنده: هادي عالم زاده      شماره مقاله:152

آذري، سبكي در معاماري اسلامي ايران، منسوب به اذربايجان، مشهور به سبك مغول يا ايراني ـ مغول و مقارن با دورۀ حكومت ايلخانان بر ايران (654-736ق/1256-1336م). پژوهشگران تاريخ هنر و معماري، غالباً دوران 1400 سالۀ هنر و معماري ايران بعد از اسلام را به سلسله‎هاي مهم حكومتي نسبت داده و زير عنوانهاي سده‎هاي نخستين، دورۀ سلجوقي، مغول (ايراني ـ مغول، ايلخانان)، تيموري، صفوي و قاجار به بحث كشيده‎اند (ويلسن جمـ ؛ ديماند، جمـ ؛ هنر فر، جمـ ؛ ويلبر، 33، 35؛ پوپ «بررسي هنر ايران» جمـ ؛ همو، هنر ايران در گذشته و آينده، جمـ ؛ دوري، جمـ ؛ مارسيه، جمـ) و جز تني چند از اينان چون زكي محمدحسن (صص 15، 17، 18، 27، 36) و ارنست كونل (صص 11، 43، 94) غالباً بي‎هيچ توضيحي از به كار بردن واژۀ «سبك» كه اصطلاحي است فني، تن زده‎اند. تنها ويلبر در تعليل اين نكته نوشته: چون فرمانروايان اين روزگاران فقط پشتيبان و فراهم‎كنندۀ زمينۀ پيشرفت معماري بودند نه آفرينندۀ آن، به جاي به كار بردن واژۀ «سبك» از عنوان سياسي استفاده مي‎شود (ص «ز»). گرچه او خود در جاي جاي كتابش تعبيرات «سبك مغول»، «سبك ايلخاني» و گاه «سبك معماري دورۀ ايلخاني» را به كار برده است (صص 33، 35). در ميان اين پژوهشگران ظاهراً محمدكريم پيرنيا، نخستين‎بار در 1347ش در مقالۀ «سبك‎شناسي معماري ايران» آگاهانه واژۀ «سبك» را به كار برده و به منظور به دست دادن «نامهايي منطقي و مناسب» براي چند بنا كه «به يك سبك ساخته شده» ولي ننامهاي مغولي، تيموري، قراقويونلو و نظاير ان» گرفته اصطلاحاتي نو در پژوهش تاريخ معماري ايران بعد از اسلام عرضه كرده است. وي به پيروي از سبك‎شناسي شعر فارسي، سبكهاي معماري را به زادگاههاي آنها نسبت داده و نامهاي خراساني، رازي، آذري و اصفهاني را در معماري پيشنهاد كرده است (صص 43، 44). باتوجه به مشخصات تاريخي، جغرافيايي، ويژگيهاي معماري و بناهاي بازماندۀ منسوب به سبك آذري مي‎توان آن را بر معماري اسلامي ايران در دورۀ ايلخاني (مغول) منطبق ساخت. به نظر پيرنيا پس از استقرار هولاكو در مراغه (657ق/1259م) معماري ايران جان تازه‎اي گرفت و سبك آذري در پي دگرگونيهايي كه بر اثر اوضاع سياسي، اجتماعي و اقتصاديِ حكم بر جامعه، در سبك رازي (معماري دورۀ سلجوقي) پديد آمد، از مراغه آغاز شد و با نام سبك مغولي راه تبريز و سلطانيه را پيموده و به سراسر ايران و خارج ايران نفوذ كرد و روز به روز آراسته‎تر شد تا در اوج درخشش خود شاهكارهاي روزگار فرزندان تيمور و به ويژه شاهرخ (807-850ق/1404-1446م) را پديد آورد (همو، 45). از اين سخن پيرنيا و قراين ديگر در دو مقالۀ وي، چون ذكر مقبرۀ، شيخ‎صفيّ‎الدين اردبيلي و مسجد گوهرشاد و برخي ديگر از آثار دورۀ پس از ايلخاني در جزو بناهاي سبك آذري، آشكارا برمي‎آيد كه او سبك آذري را بر معماري دو دورۀ ايلخاني و تيموري منطبق مي‎سازد، درحاليكه غالب پژوهشگران، هنر و معماري دو دورۀ مغول (ايلخاني) و تيموري را جدا از يكديگر و به‎سان دو دورۀ مختلف به بحث كشيده‎اند، حتي كونل كه از اين دوره زير يك عنوان، سبك ايراني ـ مغول، گفت‎وگو كرده، توجه دارد كه در اينجا دو دورۀ متوالي با فاصلۀ زماني كوتاه قابل تشخيص است كه به عقيدۀ وي در دورۀ نخست كه مربوط به ايلخانان است عنصر مغولي بر كارهاي هنري ايران تأثير مي‎گذارد و در دورۀ دوم كه عنصر مغولي در فرهنگ ايران حل و هضم مي‎شود سبك تيموري ارزش و اعتبار مي‎يابد (ص 94). اما به هر حال بايد اين واقعيت را در اينجا پذيرفت كه گرچه دورۀ ايلخاني با مرگ آخرين پادشاه مقتدر اين سلسله، ابوسعيد، در 736ق/1335م پايان مي‎يابد، ولي چون مرگ او «نه در فعاليت ساختماني وقفه ايجاد كرد و نه در سبك معماري» (ويلبر، 105) ساختمانهاي بقيۀ سدۀ 8ق/14م را نيز مي‎توان جزو اين دوره و سبك تصريح نمي‎كند، ولي با توجه به اين جمله‎ها مي‎توان جزو اين دوره و سبك به شمار آورد. وجه تسميه: پيرنيا به وجه تسميۀ اين سبك تصريح نمي‎كند، ولي با توجه به اين جمله‎ها مي‎توان به علت اين نامگذاري پي برد: اين سبك «با آميزش و تركيب و تلفيق معماري جنوب و سنتها و روشهايي كه از روزگاران كهن، بوميِ آذربايجان شده بود» پديد امد و «به حق نام آذري گرفت» (پيرنيا، «سبك آذري»، 55)، اما وي روشن نمي‎سازد كه اين سبك كي و از سوي چه كسي و در كجا نام «آذري» گرفته و در كدام متن كهن يا نو به كار رفته است. البته توجه و اشاره به «معماري بومي آذربايجان» در نوشته‎هاي ديگر پژوهشگران بي‎سابقه نيست. پيش از پيرنيا، آندره گدار در گفت‎وگو از مقابر مراغه، كه در نيمۀ دوم قرن 6ق/12م (پيش از يورش مغول) ساخته شده‎اند تعبير «نوع ساختمانهاي آذربايجان» و «معماري آذربايجان» را به كار برده است (ص 426). همچنين وي در گفت‎وگو از آرامگاه الجايتو (سلطان‎محمد خدابنده)، بنا‎ترين اثر معماري عصر ايلخانان، به «ابنيۀ پيشين آذربايجان» و «معماري قديمي آذربايجاني» عنايت داشته است (همو، 433). خاستگاه: برخي از محققان چون عباس اقبال معتقدند روابط ميان جهان اسلام و چين (مركز حكومت خان مغول) كه از روزگار هولاكو آغاز گرديد، تأثيران متقابلي در معماري جهان اسلام مؤثر افتاده، «يكي شكل گنبدهاست كه در مقابر و مساجد كاملاً از معابد چيني و بودايي تقليد شده، ديگر رنگ آبي شفاف در كاشي‎كاري و پوشاندن خِارج گنبدها از كاشيهاي كبود براق. مخصوصاً بعضي از بناهايي كه از عهد ايلخانان باقي مانده از دور هيأت چادرها يعني يورتهاي مخصوص اسلات را دارد، تأثير شكل يورتها در مقبرۀ مشهور به دختر هولاكو واقع در مراغه از همه‎جا نمايان‎تر است»

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



برچسب ها : تحقيق معماري خراساني , تحقيق در مورد معماري خراساني , تحقيق در باره معماري خراساني , تحقيق و بررسي معماري خراساني , معماري خراساني , دانلود تحقيق معماري خراساني , دانلود تحقيق در مورد معماري خراساني , دانلود تحقيق در باره معماري خراساني , دانلود تحقيق و بررسي معماري خراساني

تحقيق معماري رنسانس

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق معماري رنسانس

دسته: معماري
بازديد: 1 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 1214 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 23

معماري رنسانس

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



تحقيق معماري رنسانس

معماري رنسانس به معماري اروپا در سده‌هاي ۱۵ و ۱۶ ميلادي (دورهٔ رنسانس) اطلاق مي‌شود كه از مشخصه‌هاي آن، نوزايي عناصر فرهنگي روم و يونان باستان بود.

در تمامي دوره گوتيك در قرون ميانه، زماني كه معماري در فرانسه و انگليس با بنا ساختن كليساهاي اعظم غول پيكر با فضاي داخلي فوق العاده كه نمايانگر يكي از نقاط اوج نبوغ معماري اروپايي است، تحت غلبه اجراي معماري در عظيم ترين مقياسهاي تاريخ غرب بود، معماري ايتاليايي امري بي اهميت و نسبتاً كوچك محسوب مي شد. هرچند معماري گوتيك در ايتاليا وجود داشت اما به نظر مي رسد وسعت ميدان ديد، نبوغ و ابهت معماري دولتشهرها از آن فراتر رفت. دوره رنسانس توسعه يك معماري جديد را از قرن پانزدهم تا قرن شانزدهم تجربه كرد كه اولين نمونه معماري مدرن بود. زماني كه ما به ساختمانهاي دوره رنسانس نگاه مي كنيم در نظرمان آشنا هستند تقريباً چنان كه گويا آنها يكصد سال پيش ساخته شده اند. زبان معماري كه بوسيله معماران رنسانس ايتاليا ابداع شد تبديل به زبان معماري غالب دنياي جديد شد كه تنها با ظهور معماري مدرن در قرن بيستم كنار گذاشته شد.

معماران دوره رنسانس معماري خود را تا حدودي در نتيجه علاقه احيا شده خود نسبت به ويرانه هاي روم و يونان، از طريق بازيابي متون كلاسيك درباره معماري و به خصوص ده كتاب نويسنده رومي، ويتروويوس كه درباره معماري نگاشته شده بود اخذ كردند. آنان همچنين اشكال جديد و زبان ديداري جديدي ابداع كردند كه از دوره كلاسيك منشعب نشده بود. بتدريج معماران، اومانيستها و نقاشان دوره رنسانس (معماري در رنسانس به عنوان يك هنر كامل و فراگير تلقي مي شد) انديشه اي جديد درباره فضاي عمومي ابداع كرد كه در آن جامعه احساس افتخار و ارجمندي كند و جامعه در مقياسي كه تمام شهر را در بر مي گيرد تنظيم و ترتيب يابد

در دوره رنسانس معماري به عنوان هنر عالي در نظر گرفته مي شد. نظريه پردازان بر اين باور بودند كه طراحي معماري مانند همه هنرها از تجربه انساني بر مي خيزد اما معماري همچنين نمايانگر عاليترين دستاوردهاي هنري ممكن براي بشريت بود. اما معماري چنان كه امروز تلقي مي شود يك حرفه تخصصي تلقي نمي شد. طراحي معماري بوسيله معماران حرفه اي، نقاشان، مجسمه سازان (از قبيل ميشل آنجلو)، اومانيستها، بنايان و افراد آماتور ساده با صرف زمان و هزينه بسيار انجام مي شد

هنر طبق چيزي كه در نهايت از كتابهاي ويتروويوس درباره معماري اخذ شده بود مبتني بر هفت اصل بود. مهمترين اصل در اين ميان تقارن بود و اين به آن معنا بود كه بخشهاي مختلف بايستي از نظر هندسي متعادل باشند. در اولين نمونه هاي معماري رنسانس نوعي شيدايي براي نظم و تقارن وجود دارد. علاوه بر اين بخشهاي مختلف يك كليت معماري بايد مطابق و هماهنگ با يكديگر باشند كه در نظريه معماري به اين موضوع حالت و مزاج بنا گفته مي شد. با اين حال با توسعه معماري، طراحان شروع به طغيان عليه سخت گيريهاي نظريه ويتروويوسي كردند. در دهه 1530 به خصوص در كارهاي ميشل آنجلو، معماران شروع به رفتاري ديوانه وار درباره عدم تقارن و استفاده از مخلوطي به شدت نامنظم از عناصر معماري كردند. اين شيوه طغيانگر معماري با نام معماري صاحب سبك و براساس پديده اي مشابه در نقاشي رنسانس نامگذاري شد

به طور معمول ابداع شيوه منحصر به فرد ايتاليايي در معماري رنسانس به فيليپو برونلسكي (1377-1466) نسبت داده مي شود. او همچنين ابداعگر اصول زاويه ديد خطي در طراحي و نقاشي شمرده شده است. در سال 1419 او مأموريت يافت گنبد كليساي اعظم فلورانس را كه بناي آن در سال 1296 آغاز شده بود بسازد. در سال 1419 ساختمان همچنان ناتمام باقي مانده بود زيرا هيچ كس به درستي درباره چگونگي ساخت گنبد نمي توانست تصميم گيري كند. برونلسكي مشكل را با ابداع نوع جديدي از گنبد حل كرد. گنبد برونلسكي به جاي حالت نيمكره اي، هرمي و مرتفع بود. گنبد هشت وجه داشت و برونلسكي در خارج گنبد در مرز وجه هاي مجاور قوسهايي سفيد رنگ ساخت تا توجه را به اين هشت وجه جلب كند. اين اولين گنبدي بود كه از زمان دوره كلاسيك تا آن زمان ساخته شده بود كه به طور عمده كاركردي خارج ساختماني به جاي كاركردي داخل ساختماني داشت. در معماري قرون وسطي، گنبدها به نحوي طراحي مي شدند تا از داخل مجموعه بنا قابل ديد باشند. با اين حال گنبد برونلسكي از تمامي فلورانس قابل مشاهده بود و در حقيقت هنوز امروز هم بر منظره هوايي شهر تسلط دارد. در اينجا چندين ابتكار مطرح است: طراحي با هشت وجه توجه را به بخشهاي هندسي و تقارن آن جلب مي كند و به اين ترتيب شايد گنبد برونلسكي بهترين نمونه از اصل تقارن در معماري رنسانس باشد. اين تقارن چيزي بود كه ويتروويوس، معمار كلاسيك آن را عاليترين فضيلت يك معماري تلقي مي كرد. اين گنبد همچنين با توجه كردن به فضاي عمومي، همچنان كه يك پديده معماري داخلي است يك پديده معماري خارجي نيز محسوب مي شود و به عنوان مركز ثقل ديداري در زندگي شهري فلورانس عمل مي كند

قرن پانزدهم شاهد افزايش قابل توجه طرحهاي معماري نه تنها در ثروتمندترين شهرها از قبيل فلورانس بلكه در سراسر ايتاليا بود. اصول ويتروويوسي تقارن و نظم تقريباً در تمامي طرحها به كار گرفته مي شد. علاوه بر اين ابداع برونلسكي درباره زاويه ديد، كه يك روش و ابزار نگارگري بود، شيوه ساختن بنا را بوسيله معماران ايتاليايي تغيير داد. معماري رنسانس قرن پانزدهم در غلبه سطوح مسطح و خطوط مشخص و قدرتمند بود و بر اين اصول معماري تأكيد مي كرد.

اقسام ساختمانها در حال افزايش بود. علاوه بر ساختمانهاي معمول قرون وسطي از قبيل كليساها، كليساهاي كوچك و بيمارستانها، طراحان رنسان دو نوع جديد از ساختمان را خلق كردند: ويلا و پالازو. ويلا خانه اي اعيان نشين در ييلاقات خارج از شهر بود كه شهروندان ثروتمند و قدرتمند مانند خاندان دمديسي در آن زندگي مي كردند. معماران رنسانس شكل اوليه مزارع استحكام بندي شده اشرافي را در قالب ويلا تبديل به خانه هايي با فضاهاي وسيع، راحت و دلپذير ساختند. ويلا با پالازو يا خانه شهري نسبت داشت. اينها خانه هايي بودند كه افراد ثروتمند و قدرتمند زماني كه از شهر بازديد مي كردند در آن سكونت داشتند. در قرن سيزدهم اين گونه پالازوها ساختمانهايي كم اهميت و باريك بودند كه طبقه اول آنها به عنوان مغازه به اجاره داده مي شد. قرن پانزدهم شاهد ظهور پالازوهاي بزرگ، وسيع و درخوري بود كه تمامي طبقات به فضاهاي زندگي اختصاص داده شده بود. باز هم معماران به جنبه هاي بيروني اين پالازوها علاقه مند بودند. آنها ساختمانهايي هم خصوصي و هم عمومي بودند. از جنبه عمومي و براساس ظواهر خارج آنها، اين ساختمانها بيانگر ثروت و قدرت صاحبان خود بودند.

در كنار برونلسكي، مهمترين معمار اين دوره لئون باتيستا آلبرتي بود كه همچنين يك نظريه پرداز مهم سياسي و اومانيست مدني بود. او بيشتر به خاطر آثارش درباره معماري شناخته شده است. او در اين كتابها نظريه اي درباره طراحي شهري و فضاي عمومي ترسيم مي كند. شهر آرماني او آكنده از ساختمانهاي مجزا و باشكوهي هستند كه همگي به طور كامل در تعادل با يكديگر هستند. در حالي كه برونلسكي ابداعگر زبان معماري رنسانس تلقي مي شود، آلبرتي عموماً به عنوان كامل كننده آن از نظر تقارن و حالت ساختاري شمرده مي شود.

همچون نقاشي و مجسمه سازي، علاقه به معماري و طراحي آن منجر به نوعي از معماري شد كه در آن اصول و روشهاي طراحي تبديل به زبان غالب بناها و ساختمانها شد. معماري صاحب سبك، كه به نحو نزديكي با هنر صاحب سبك معاصر بود، به خصوص از طريق ناهمخواني و پريشاني ديداري توجه را به طراحي هر كدام از عناصر جلب مي كند. اولين استاد شيوه صاحب سبك در معماري، ميشل آنجلو بوناروتي بود كه معماريش با ابزارهاي اغتشاش آميز و متضاد پر شده است. به عنوان نمونه در كتابخانه لونتين او ستونها را به جاي اين كه در محل خود و در برابر ديوار ها قرار دهد در داخل تورفتيگهايي از ديوارها تعبيه كرد. اين ستونها چنان كه بايد اين گونه باشد تا كف ادامه پيدا نمي كنند، بلكه چندين پا بالاتر از كف متوقف مي شوند.

به اين ترتيب معماري صاحب سبك اصول ويتروويوسي تطابق و تقارن را واژگونه مي سازد. در ساختمانهاي صاحب سبك تنشي بين نظم و بي نظمي و بين كارايي و بلااستفادگي وجود دارد. اينها همه در جهت جلب توجه به اين حقيقت است كه معماري نوعي تدبير، اثر هنري و مصنوعي مي باشد. در اينجا ما ريشه هاي معماري پست مدرن را با تأكيدي كه بر عدم تناسب و عدم كارايي دارد مي بينيم. با اين حال فعالان صاحب سبك هيچ گاه به طور كامل ويتروويوس را رها نكردند. ساختمانهاي صاحب سبك هنوز هم تا حدود زيادي متناسب و با طراحي منسجمي هستند. اين ساختمانها هرچند يك سطح متقارن متين را نمايش نمي دهند اما توجه ما را به استفاده از عناصر مختلف معماري جلب مي كنند.

• معماري رنسانس آغازين ۱۲۰۰-۱۴۰۰ م

• معماري رنسانس مياني ۱۴۰۰-۱۵۰۰ م

• معماري رنسانس پيشرفته ۱۵۰۰-۱۶۰۰ م

• گنبد كليساي فلورنس (سانتا ماريا دلفوره)

• گنبد كليساي فلورنس (سانتا ماريا دلفوره)

• تپه كاپيتول (كاپيتولينه)

• كليساي سن پيتر

• بيمارستان كودكان سرراهي۱۴۲۴-۱۴۱۹ م)

• دهليز كتابخانه لورنس

• تمپيه تو (۱۵۰۲-۱۵۰۳م)

• كليساي سانتا ماريا دله كارچري (۱۴۵۸)

• ويلاي روتوندا

• كليساي سانتواسپيريتو

• كاخ شامپور(۱۵۱۹ م)

• معبد مالاتستايي (سان فرانچسكو)

1. آلبرتي : از كارهاي مشهور او كليساي سن آندئا -سن فرانچسكو و ويلاي روچلاي است .او 20 الي 30 اثر مشهور دارد كه يكي ديگر از آثار او كليساي سانتانوولا مي باشد.

2. فيليپو برونلسكي: اولين ساختمان مربوط به رنسانس را ساخته و حرفه اصلي او طلاسازي است. ولي قشنگترين گنبد دوره رنسانس را درست كرده كه دومين گنبد بزرگ دنياست .(گنبد بزرگ كليساي كاتدرال يا جامع فلورانس كه خود كليسا مال دوره گوتيك است ولي گنبد آن در دوره رنسانس ساخته مي شود و اولين سازه رنسانس است .اسم اين كليسا سانتا ماريادلافيوره است كه الگو و نماد شهر فلورانس است كه گنبدي 8ضلعي به رنگ سفيد و آجري است .خود گنبد آجري است و زه هاي آن سفيد رنگ است .دهانه ي اين گنبد 42 متر است كه بعد از پانتئون كه 43 متري است بزرگترين گنبد ساخته شده در جهان بود).

از كارهاي ديگر برونلسكي ساخت بيمارستان براي كودكان يتيم است و همينطور ساخت نمازخانه اي به نام پاتزي  pazzi chapel

اين 3 مورد از بهترين كارهاي برونلسكي است .كارهاي او كاملا شبيه كارهاي روم و يونان است و در كارهاي او طاق و قوسهاي زيادي وجود دارد او در ساخت كليسا از سنتوري بزرگ و يك قوس بزرگ در ورودي استفاده مي كند.

3-كارلو مادرنو :كليسايي به نام سانتا سوزانا را طراحي مي كند در اين كليسا و كليساي سانتا نوولا ما تركيبي رياضي داريم به نام تناسب طلايي .همان تناسب طلايي يونان باستان

اثر ديگر كارلو مادرنو گنبد كليساي سن پيتر است كه پاپ در آنجا ست اين كليسا كه در واتيكان قرار دارد شكل صليبي داشته و در آتش سوزي از بين مي رود و در قرن 15 دوباره ساخته مي شود.

گنبد اين كليسا را كارلو مادرنو شروع كرد ولي نتوانست ادامه دهد.

4-دوناتو برامانته :يك كاخ به نام فارنزه ساخته كه آن را به اتمام نتوانست برساند و ميكل آنژ آن را تمام كرد و يك ساختمان دارد با نماد پيشرفت به نام تمپيتو كه گنبدي پايه دار است و زير آن ستون وجود دارد.

گنبد تمپيتو الگوي ساخت كليساي سن پيتر مي شود .

5-ميكل آنژ: از كارهاي او طرح اصلي سن پيتر و ميدان كامپيد وليو (كاپيتل )در واتيكان است و تمام مجسمه ها ي جلوي سن پيتر و ميدان كاپيتل كار ميكل آنژ است .

6-رافائل :او بيشتر نقاش و مجسمه ساز است تا معمار .يعني بيشتر كارهاي نقاشي و مجسمه سازي مي كرده .

7-لئوناردو داوينچي: مثل ميكل آنژ از نابغه هاي اين دوران است .رنسانس يك هنر واقعي و رئاليستي است .و دوران ظهور نوابعي كه قبلا وجود نداشته .

داوينچي نمونه يك نابعه است معمار-شهرساز-نقاش-مجسمه ساز-طبيب -رياضي دان -مخترع -منجم

او اولين طرح شهرسازي براي هدايت آب و فاضلاب را داد و بهترين نقاشيها و مجسمه سازي ها كار اوست .اولين دوچرخه را ساخته .

قيمت فايل فقط 3,400 تومان



برچسب ها : معماري رنسانس 21 ص , معماري رنسانس , دانلود معماري رنسانس 21 ص , دانلود تحقيق معماري رنسانس 21 ص , تحقيق معماري رنسانس , دانلود تحقيق معماري رنسانس , دانلود تحقيق در مورد معماري رنسانس , بررسي معماري رنسانس , دانلود تحقيق و بررسي معماري رنسانس , تحقيق معماري رنسانس , تحقيق در مورد معماري رنسانس

پاورپوينت تاثير هنر ساساني در هنر و معماري اسلامي

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

پاورپوينت تاثير هنر ساساني در هنر و معماري اسلامي

---


دسته: معماري و شهرسازي


---

بازديد: 48 بار


---

فرمت فايل: pptx


---

حجم فايل: 7820 كيلوبايت


---

تعداد صفحات فايل: 120


---

پاورپوينت تاثير هنر ساساني در هنر و معماري اسلامي در 120 اسلايد زيبا و قابل ويرايش با فرمت pptx

فهرست مطالب :

تاًثير هنر ساساني در هنر اسلامي

خصوصيات عمومي هنر اسلامي

هنر اعراب

سهم ممالك مفتوحه

جغرافياي تاريخي ايران ساساني

هنر ساساني

معماري

نماهايي از شهر بيشابور

پلان كاخ و معبد بيشابور

تصاويري از قصر شيرين

پلان قصر شيرين

نمايي از كاخ سروستان

پلان كاخ دامغان

وضعيت معماري ايران در قرون اوليه اسلامي

مسجد جمعهً نائين

تاريخانهً دامغان

معماري ايران در قرون چهارم تا هفتم هجري

سلسله هاي  مهم

بناهاي قرن  چهارم تا ششم با توجه به پلان آنها به هفت دسته تقسيم ميشوند

اول:بناهاي چهار طاقي مانند

---

قيمت : 20,000 تومان



---

بلافاصله پس از پرداخت ، لينك دانلود به شما نمايش داده مي شود و همچنين يك نسخه نيز براي شما ايميل مي شود .

---

---

كلمات كليدي : پاورپوينت تاثير هنر ساساني در هنر و معماري اسلامي , پاورپوينت تاثير هنر ساساني در هنر اسلامي , تاثير هنر ساساني در هنر اسلامي , هنر ساساني , هنر ساساني و هنر اسلامي

---

بررسي نقوش و معماري مسجد كبود و مسجد شيخ لطف الله

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

بررسي نقوش و معماري مسجد كبود و مسجد شيخ لطف الله

دسته:
معماري
بازديد: 1 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 424 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 97

هدف از اين پژوهش بررسي نقوش و معماري مسجد كبود تبريز و مسجد شيخ
لطف الله اصفهان مي باشد

قيمت فايل فقط 45,000 تومان



دانلود پژوهش
رشته معماري

بررسي نقوش و معماري مسجد كبود و مسجد شيخ لطف
الله

*** اين
پژوهش با بيش از 100 منبع و در قالب
97 صفحه ورد بصورت جامع و كامل و براي اولين بار
در اينترنت ارائه شده است.

چكيده 

تداوم در نقوش معماري
ايراني يك روند چند هزار ساله داشت كه در هر دوره بر
طبق مذهب و دين و نوع مصالح ساختمان دچار تحولاتي مي شد. ولي در
كل نمادهاي كهن باستان و باستاني ايراني تكرار مي شد.با ظهور
مكتب تيموري و گسترش كاشي كاري در معماري اين
روند در دوره صفوي به نقطه اوج خود رسيد. ولي دوره صفوي هم مثل
ساير دوران ايران در زمينه هنر و معماري در ادامه دوران قبل از
خود بود. كه در اين بين معماري دوره قره قويونلو (مكتب آذري) در
زمينه تزيينات بيشترين تاثير را در معماري صفوي گذاشت. در اين
بين شباهت هاي بسياري در كاشي كاري هاي مسجد كبود و مسجد شيخ
لطف الله مي توان شاهد بود.

مسجد شيخ لطف الله به عنوان گنجينه اي از
تزيينات معماري در زمينه هاي مختلف تزييني خط، نقوش گياهي و
هندسي و همچنين قاب بندي كه در نقوش صورت مي گرفت تحت تاثير
مسجد كبود بوده است. با توجه به ريشه آذربايجاني خاندان صفوي مي
توان گفت همانطور كه قدرت گيري خاندان صفوي از آذربايجان شروع و
در اصفهان به اوج رسيد. در زمينه معماري نيز مكتب آذري (مسجد
كبود) را در اصفهان در قالب شيخ لطف الله به اوج
رساندند.

با توجه به تداوم نقوش در تزيينات
معماري لزوم توجه به تزيينات معماري در دوره
قره قويونلو به عنوان يك پل ارتباطي بين
معماري تيموري و معماري صفوي مهم به نظر مي رسد كه
هميشه ناديده گرفته مي شود. عناصر و نقش مايه هاي تزييني بديع و
غني مسجدكبود و مسجد شيخ لطف الله عاملي گرديده كه هريك از اين
بناها در زمان خويش به شاهكار هنري دوره تاريخي خود مبدل شوند.
به همين جهت توجه و مطالعه ي بصري نقوش اين دو مكان كه براساس
هندسه و تناسبات طراحي شده اين امكان را مي دهد. با بررسي و
بهره گرفتن از نقوش آثاري را خلق نمود كه داراي ويژگي هاي سنتي
و مذهبي باشد. با پديد آوردن چنين آثاري مي توان بيشترين ارتباط
را با مردم برقرار كرد كه در برگيرنده صنايع هنري و دوران
اسلامي ايران باشد.

كليد واژه:

نقوش مسجد كبود تبريز

نقوش مسجد شيخ الله اصفهان

فهرست مطالب

چكيده

فهرست مطالب

معرفي بناي مسجد كبود و مسجد شيخ لطف
الله

3-1 تاريخچه تبريز.26

3-2 شيوه معماري آذري.27

3-2-1 بناهاي سبك آذري.28

3-3 مختصري از دولت قره
قويونلو.29

3-4 نقش دولت قره قويونلو در تاريخ هنر
ايران.31

3-5 معماري در دوره قره
قويونلو.32

3-6 مسجد كبود.33 

3-7 بررسي نقوش مسجد كبود
تبريز36

3-8 تاريخچه
اصفهان68  

3-9 شيوه معماري
اصفهاني.68  

3-9-1 بناهاي سبك
اصفهاني.68

3- 10 مختصري از دولت
صفوي70

3-11 نقش دولت صفوي در تاريخ
هنر72

3-12معماري در دوره
صفوي73

3-13 مسجد شيخ لطف
الله.74

3-14 بررسي نقوش مسجد شيخ لطف الله اصفهان.
77

منابع

قيمت فايل فقط 45,000 تومان



برچسب ها :
بررسي نقوش و معماري مسجد كبود و مسجد شيخ لطف الله ,

شيوه معماري آذري ,
نقش دولت قره قويونلو در تاريخ هنر ايران ,
بررسي نقوش مسجد كبود تبريز ,
شيوه معماري اصفهاني ,
معماري در دوره صفوي ,
بررسي نقوش مسجد شيخ لطف الله اصفهان ,
معماري مسجد كبود تبريز ,
معماري مسجد شيخ لطف الله اصفهان

ادبيات و معماري

ادبيات و معماري

دسته: عمران
بازديد: 3 بار
فرمت فايل: pdf
حجم فايل: 26 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 16

معماري سنتي ايران داراي مفاهيم و معاني خاص به خود است به گونه اي كه اينجانب معتقد مي باشم حتي كوچكترين جزء شكل دهنده ، در يك اثر معماري داراي مفهوم و معني خاص به خود است از اينجا بود كه تصميم گرفتم معاني را در معماري ايراني درك نمايم زيرا به نظر بنده دليل ضعف ما در سده هاي اخير ، معلولي بوده ناشي از فراموشي مفاهيم ، معاني و هر آنچه كه گذشتگان م

قيمت فايل فقط 5,000 تومان



معماري سنتي ايران داراي مفاهيم و معاني خاص به خود است  به گونه اي كه اينجانب معتقد مي باشم حتي كوچكترين جزء شكل دهنده ، در يك اثر معماري داراي مفهوم و معني خاص به خود است  از اينجا بود كه تصميم گرفتم معاني را در معماري ايراني درك نمايم  زيرا به نظر بنده دليل ضعف ما در سده هاي اخير ، معلولي بوده ناشي از فراموشي مفاهيم ...

قيمت فايل فقط 5,000 تومان



برچسب ها : ادبيات , معماري , فضا

فايل اتوكد پلان معماري طبقه همكف مدرسه 2 طبقه با مبلمان كامل قابل ويرايش

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

فايل اتوكد پلان معماري طبقه همكف مدرسه 2 طبقه با مبلمان كامل قابل ويرايش

فايل اتوكد پلان معماري طبقه همكف مدرسه 2 طبقه با مبلمان كامل قابل ويرايش



دسته: معماري

بازديد: 22 بار

فرمت فايل: dwg

حجم فايل: 256 كيلوبايت

تعداد صفحات فايل: 1

نام فايل پلان معماري فرمت dwg (اتوكد ۲۰۰۷ و بالاتر)

قيمت فايل فقط 5,000 تومان

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود.

پرداخت و دانلود

نام فايل: پلان معماري
فرمت: .dwg (اتوكد ۲۰۰۷ و بالاتر)

با توجه به اينكه نقشه كشي و طراحي يك ساختمان نيازمند دقت فراوان و دانش كامل مي باشد , داشتن يك نمونه كار كامل و مناسب براي آشنايي با اين امر بسيار الزامي مي باشد.فايل موجود توسط طراحان مجرب رشته نقشه كشي معماري طراحي شده است .اين فايل تمامي استاندارد هاي طراحي معماري و اصول نقشه كشي را دارا بوده و كاملا بي نقص مي باشد.همچنين اين فايل تمامي استاندارد هاي طراحي در نرم افزار اتوكد را دارا بوده و براي الگو برداري براي دانشجويان رشته نقشه كشي معماري و مبحث اتوكد بسيار مناسب مي باشد.

شايان ذكر است كه اين فايل توسط مهندسين طراح و ناظر بررسي شده است و مشكلات آن برطرف شده است.

از ديگر مزاياي اين فايل , كم حجم بودن آن است , بنابرين مي توانيد پس از پرداخت وجه بلافاصله آن را در كمترين زمان ممكن دانلود نموده و از آن استفاده كنيد.

اين فايل به صورت فايل اتوكدي با فرمت .dwg بوده و كاملا قابل ويرايش مي باشد.

توجه كنيد كه اين فايل فقط با برنامه اتوكد ۲۰۰۷ و ورژن هاي بالاتر از آن قابل اجراست.

خريد و دانلود اين فايل را به تمامي دانشجويان , طراحان , مهندسين و علاقمندان به نقشه كشي پيشنهاد مي كنيم.

قيمت فايل فقط 5,000 تومان

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود.

پرداخت و دانلود

برچسب ها : فايل اتوكد پلان معماري طبقه همكف مدرسه 2 طبقه با مبلمان كامل قابل ويرايش , نقشه , پلان , نقشه اتوكد , پلان اتوكد , اتوكد , فايل اتوكد , نقشه معماري , پلان معماري , نقشه معماري اتوكد , پلان معماري اتوكد , پروژه اتوكد , پروژه معماري , پروژه معماري اتوكد , نقشه كشي , پروژه نقشه كشي اتوكد , خريد پروژه , خريد پروژه اتوكد , خريد پروژه معماري , خريد پروژه معماري اتوكد , خريد پروژه نقشه كشي , پروژه نقشه كشي معماري , پروژه نقشه كشي معماري اتوكد , پروژ

فايل اتوكد پلان معماري سرويس بهداشتي مدرسه با مبلمان كامل قابل ويرايش

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

فايل اتوكد پلان معماري سرويس بهداشتي مدرسه با مبلمان كامل قابل ويرايش

فايل اتوكد پلان معماري سرويس بهداشتي مدرسه با مبلمان كامل قابل ويرايش



دسته: معماري

بازديد: 28 بار

فرمت فايل: dwg

حجم فايل: 90 كيلوبايت

تعداد صفحات فايل: 1

نام فايل پلان معماري فرمت dwg (اتوكد ۲۰۰۷ و بالاتر)

قيمت فايل فقط 5,000 تومان

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود.

پرداخت و دانلود

نام فايل: پلان معماري
فرمت: .dwg (اتوكد ۲۰۰۷ و بالاتر)

با توجه به اينكه نقشه كشي و طراحي يك ساختمان نيازمند دقت فراوان و دانش كامل مي باشد , داشتن يك نمونه كار كامل و مناسب براي آشنايي با اين امر بسيار الزامي مي باشد.فايل موجود توسط طراحان مجرب رشته نقشه كشي معماري طراحي شده است .اين فايل تمامي استاندارد هاي طراحي معماري و اصول نقشه كشي را دارا بوده و كاملا بي نقص مي باشد.همچنين اين فايل تمامي استاندارد هاي طراحي در نرم افزار اتوكد را دارا بوده و براي الگو برداري براي دانشجويان رشته نقشه كشي معماري و مبحث اتوكد بسيار مناسب مي باشد.

شايان ذكر است كه اين فايل توسط مهندسين طراح و ناظر بررسي شده است و مشكلات آن برطرف شده است.

از ديگر مزاياي اين فايل , كم حجم بودن آن است , بنابرين مي توانيد پس از پرداخت وجه بلافاصله آن را در كمترين زمان ممكن دانلود نموده و از آن استفاده كنيد.

اين فايل به صورت فايل اتوكدي با فرمت .dwg بوده و كاملا قابل ويرايش مي باشد.

توجه كنيد كه اين فايل فقط با برنامه اتوكد ۲۰۰۷ و ورژن هاي بالاتر از آن قابل اجراست.

خريد و دانلود اين فايل را به تمامي دانشجويان , طراحان , مهندسين و علاقمندان به نقشه كشي پيشنهاد مي كنيم.

قيمت فايل فقط 5,000 تومان

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود.

پرداخت و دانلود

برچسب ها : فايل اتوكد پلان معماري سرويس بهداشتي مدرسه با مبلمان كامل قابل ويرايش , نقشه , پلان , نقشه اتوكد , پلان اتوكد , اتوكد , فايل اتوكد , نقشه معماري , پلان معماري , نقشه معماري اتوكد , پلان معماري اتوكد , پروژه اتوكد , پروژه معماري , پروژه معماري اتوكد , نقشه كشي , پروژه نقشه كشي اتوكد , خريد پروژه , خريد پروژه اتوكد , خريد پروژه معماري , خريد پروژه معماري اتوكد , خريد پروژه نقشه كشي , پروژه نقشه كشي معماري , پروژه نقشه كشي معماري اتوكد , پروژ