- مرجع فايلهاي امورزشي | پاورپوينت زندگينامه پائولو فريره
پاورپوينت زندگينامه پائولو فريره
دسته: علوم تربيتي
بازديد: 1 بارفرمت فايل: pptx
حجم فايل: 370 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 42پاورپوينت زندگينامه پائولو فريره شامل 42 اسلايد زيبا كه با جديدترين نسخه پاورپوينت طراحي شده و قابل ويرايش مي باشد و براي دانشجويان علوم تربيتي و اجتماعي كاربرد دارد
قيمت فايل فقط 8,800 تومان
پاورپوينت زندگينامه پائولو فريره
پاورپوينت زندگينامه پائولو فريره شامل 42 اسلايد زيبا كه با جديدترين نسخه پاورپوينت طراحي شده و قابل ويرايش مي باشد . همچنين به راحتي مي توان قالب آن را به مورد دلخواه تغيير داد و در تهيه آن كليه اصول نگارشي، املايي و چيدمان و جمله بندي رعايت گرديده است. اين پاورپوينت براي دانشجويان علوم تربيتي ، اجتماعي و ساير دانشجويان مرتبط كاربرد دارد. در ادامه ابتدا بخشي از متن اين پاورپوينت را براي شما آورده ايم ، سپس فهرست مطالب و در انتها تصويري از پيش نمايش اسلايدهاي اين پاورپوينت را براي شما قرار داده ايم تا بتوانيد جزئيات آن را مشاهده كنيد و در صورت تمايل در ادامه مطلب آن را دانلود نماييد .
آشنايي با فريره
پائولو فريره ، فيلسوف تعليم و تربيت برزيلي ، يكي از برجسته ترين و مشهورترين نظريه پردازان و آموزگاران آموزش و پرورش انتقادي است. وي در سال 1921 در خانواده اي فقير به دنيا آمد. او دكتري خود را در سال 1959 با نگارش رساله اي در زمينه ي فلسفه ي تعليم و تربيت از دانشگاه رسيف اخذ كرد.
انديشه هاي فريره در فلسفه ي تعليم و تربيت ، نخست در رساله ي دكترايش بيان شد، اما روش سواد آموزي خود را عملا در سال 1962 تجربه كرد. او به 300 كارگر روستايي در ظرف 45 روز خواندن و نوشتن آموخت. روشهاي وي در آموزش بزرگسالان بيسواد چنان گسترش يافت كه تهديدي براي حكومت فرسوده برزيل به وجود آورد. به همين دليل در سال1964 بعد از كودتاي نظامي ، ارتش اين محافل را بر هم زد و او را تبعيد كرد. او در سال 1980 به وطنش بازگشت و تا سال 1986 به سوادآموزي بزرگسالان پرداخت و در سال 1989 رئيس آموزش و پرورش شهر شد.
و …
فهرست مطالب
آشنايي با پائولو فريره
تعريف آموزش انتقادي
انسان از نظر فريره
پرورش آگاهي انتقادي
مقايسه آموزش طرح مسئله و آموزش بانكي
آشنايي با نظريات فريره در باب گفتگوَ
آزادي و ستم پذيري
معلم در نقش هماهنگ كننده و دانش آموزان در نقش اعضاي گروه
محتواي آموزشي
خود ارزيابي در آموزش طرح مسئله
نتايج كار فريره
جداول
پايان
عنوان : زندگينامه پائولو فريره
فرمت : پاورپوينت
حجم : 372 كيلوبايت
تعداد صفحات : 42
پيش نمايش تمام صفحات پاورپوينت
قيمت فايل فقط 8,800 تومان
برچسب ها : پاورپوينت زندگينامه پائولو فريره , پاورپوينت زندگينامه پائولو فريره , دانلود پاورپوينت زندگينامه پائولو فريره , پاورپوينت رايگان زندگينامه پائولو فريره , پاورپوينت زندگي نامه پائولو فريره , پاورپوينت بيوگرافي پائولو فريره , پاورپوينت نظريه انتقادي پائولو فريره , پاورپوينت آشنايي با نظريات فريره در باب گفتگوَ , پاورپوينت زندگي و آراء فلاسفه آموزشي پائولو فريره , دانلود زندگينامه پائولو فرير
- مرجع فايلهاي امورزشي | پاورپوينت زندگينامه لي جي كرونباخ
پاورپوينت زندگينامه لي جي كرونباخ
دسته: علوم تربيتي
بازديد: 5 بارفرمت فايل: pptx
حجم فايل: 241 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 22پاورپوينت زندگينامه لي جي كرونباخ شامل 22 اسلايد زيبا كه با جديدترين نسخه پاورپوينت طراحي شده و قابل ويرايش مي باشد و براي دانشجويان علوم تربيتي و اجتماعي كاربرد دارد
قيمت فايل فقط 6,800 تومان
پاورپوينت زندگينامه لي جي كرونباخ
پاورپوينت زندگينامه لي جي كرونباخ شامل 22 اسلايد زيبا كه با جديدترين نسخه پاورپوينت طراحي شده و قابل ويرايش مي باشد . همچنين به راحتي مي توان قالب آن را به مورد دلخواه تغيير داد و در تهيه آن كليه اصول نگارشي، املايي و چيدمان و جمله بندي رعايت گرديده است. اين پاورپوينت براي دانشجويان علوم تربيتي ، اجتماعي و ساير دانشجويان مرتبط كاربرد دارد. در ادامه ابتدا بخشي از متن اين پاورپوينت را براي شما آورده ايم و در انتها تصويري از پيش نمايش اسلايدهاي اين پاورپوينت را براي شما قرار داده ايم تا بتوانيد جزئيات آن را مشاهده كنيد و در صورت تمايل در ادامه مطلب آن را دانلود نماييد .
مقدمه
لي كرونباخ در پنج سالگي با بهره هوشي 200 در گروه كودكان سرآمد قرار گرفت. به اين ترتيب او يكي از « كودكان ترمن» شد، كودكاني كه ترمن تا دهه 1950 وضعيت آنها را پيگيري ميكرد. پس از گذراندن دوره دبيرستان و كالج ايالتي خيلي زود با تخصص در رياضي به روانشناسي و به گفته خودش به « مهندسي تحليل شاخصهاي اندازهگيري روانشناختي» علاقهمند شد. پس از اخذ مدرك كارشناسي ارشد و دكتري، از محضر درس رالف تايلر بهره برد و چند سال به عنوان پژوهشگر دستيار در پروژه مطالعه هشت ساله، تحت سرپرستي رالف تايلر، خدمت كرد. در ميان كاركنان اين پروژه، كرونباخ به عنوان يك روششناس همهفن حريف شهرت داشت. وي در زندگينامه خود مينويسد « شيوهاي را انتخاب كرد كه هم باعث قوت و هم ضعف» توليدات علمياش، يعني تخصص در حوزه « اندازهگيري و تفاوتهاي فردي»، شد.
و …
عنوان : زندگينامه لي جي كرونباخ
فرمت : پاورپوينت
حجم : 244 كيلوبايت
تعداد صفحات : 22
پيش نمايش تمام صفحات پاورپوينت
قيمت فايل فقط 6,800 تومان
برچسب ها : پاورپوينت زندگينامه لي جي كرونباخ , پاورپوينت زندگينامه لي جي كرونباخ , دانلود پاورپوينت زندگينامه لي جي كرونباخ , پاورپوينت رايگان زندگينامه لي جي كرونباخ , پاورپوينت زندگي نامه لي جي كرونباخ , پاورپوينت بيوگرافي لي جي كرونباخ , دانلود زندگينامه لي جي كرونباخ , زندگينامه لي جي كرونباخ , تحقيق زندگينامه لي جي كرونباخ , پروژه زندگينامه لي جي كرونباخ , دانلود پاورپوينت زندگي نامه لي جي كرونباخ
- تحقيق درباره زندگينامه اديسون
فهرست مطالب
مقدمه
دوران اوليهي زندگي
مفاهيم اوليه
ديگر اختراعات و مشاركتهاي اديسون
گرامافون
لامپ
باطري
كينتوگراف
فونوگراف
تلسكرايب
خدمات براي دولت
وفاتتوماس آلوا اديسون يكي از بزرگترين مخترعان آمريكايي است كه اختراعات بيشماري دارد كه مهمترين آنها در زمينهي الكتريسيته و قدرت هستند.
مقدمه
توماس آلوا اديسون يكي از بزرگترين مخترعان آمريكايي است كه اختراعات بيشماري دارد كه مهمترين آنها در زمينهي الكتريسيته و قدرت هستند. در حالي كه دو عدد از مهم ترين اختراعات او، لامپ رشتهاي و گرامافون ميباشد، مسلماً مهمترين اختراع اديسون، تحقيقات سازمانيافتهي او در نظر گرفته ميشود.دوران اوليهي زندگي
اديسون در 11 فوريه 1847 ميلادي در شهر تاريخي ميلان در اوهايو متولد شد. پدر او فردي بااستعداد و همه فن حريف و مادرش معلم بود. اديسون بيشتر توسط مادرش در خانه تدريس مي شد. اديسون در سن حساس 12 سالگي، يك فروشندهي ميوه، روزنامه و ديگر اجناس در راهآهن گرند ترانك شد. با كمك يك ابزار چاپ كوچك، اديسون كتاب ” قاصد گراند ترانك” را در يك ماشين زباله نوشت و در سال 1862 به چاپ رساند. اين كتاب براي 400 نفر از كاركنان راهآهن فرستاده شد. در همان سال اديسون به عنوان اپراتور تلگراف مشغول به كار شد. او اين كار را از پدر كودكي كه جانش را نجات داده بود آموخت. اديسون يك تلگرافچي جنگي بود، زيرا به دليل كم شنوايي از خدمت نظامي معاف شده بود. او در سال 1868 توسط شركت تلگراف اتحاديهي غرب در بوستون استخدام شد.مفاهيم اوليه
شايد اولين اختراع اديسون يك تكراركنندهي تلگراف بود كه در سال 1864 ساختهشده و به صورت اتوماتيك كار ميكرد. اما اولين حق اختراع او براي يك ضبط كنندهي رأي الكتريكي به دست آمد. اديسون در سال 1860 با شركت الكتريكي نيويورك شريك شد و در تيكر تلگراف را بهبود داد و آن را فروخت. با اين پول او كارخانهي خود در نيوآرك را تأسيس كرد و متخصصان فني را براي كمك به خود در اختراعاتش استخدام كرد. روياي او ساخت يك كارخانهي اختراع بود. همكاران او حدود 80 نفر افراد مشتاق از جمله فيزيكدان، رياضيدان و شيميدان بودند. ” اختراع سفارشها” در آنجا پول خوبي براي او ايجاد كرد.
از سال 1870 تا 1875 اديسون پيشرفتهاي زيادي در زمينهي تلگراف داشت، از جمله گيرنده، فرستنده، مكالمه دو طرفه، نوار و چاپگرهاي خودكار. اديسون در سال 1871 با كريستوفر شولز همكار شد، فردي كه پدر ماشينتحرير شناخته ميشود، تا ماشينتحرير را بهتر كنند. اديسون ادعا ميكرد كه در سال 1870 او 12 دستگاه تايپ در نيوآرك ساخته است. در نتيجه شركت رمينگتون سهم او را خريداري كردند.فرستندهي تلگراف كربني اديسون براي اتحاديهي غرب، يك پيشرفت بزرگ براي تلفن زنگدار گراهام بل ايجاد كرد. اديسون پولي كه از اتحاديهي غرب براي فرستنده دريافت كرد را خرج ساخت يك كارخانه در منلوپارك، نيوجرسي كرد. يك بار ديگر او از استعداد علمي خود براي ثبت بيش از 300 اختراع در تنها 6 سال استفاده نمود. خودكار الكتريكي اديسون ( سال 1877) سبب ايجاد كاغذ مومي براي كپي گرفتن شد.
- تحقيق درباره زندگينامه امام مهدي (عج)
فهرست مطالب
چكيده
مقدمه
زندگينامه امام زمان، حضرت مهدي (ع)
نام
كنيه
القاب امام زمان حضرت مهدي (عج)
ولادت امام زمان حضرت مهدي (عج)
سيماي امام زمان حضرت مهدي (عج)
حجت خدا
دوران زندگي امام زمان حضرت مهدي (عج)
1-از تولد تا غيبت امام زمان حضرت مهدي (عج)
2-غيبت صغري امام زمان حضرت مهدي (عج)
3-دوره غيبت كبري امام زمان حضرت مهدي (عج)
4-دوره حكومت امام زمان حضرت مهدي (عج)
صورت و سيرت امام زمان حضرت مهدي (عج)
اصحاب و ياران امام زمان حضرت مهدي (عج)
زمامداران معاصر امام زمان حضرت مهدي (عج) :
منابع:چكيده
آخرين امام شيعيان در پانزدهم ماه شعبان 255 ق، علي رغم مراقبت هاي ويژه مأموران حكومت عباسي، در خانه امام عسكري عليه السلام چشم به جهان گشودند. تولد مخفيانه آن حضرت بي شباهت به تولد حضرت موسي عليه السلام و حضرت ابراهيم خليل عليه السلام نيست.مقدمه
امام مهدي يگانه فرزند امام عسكري عليه السلام يازدهمين امام شيعيان است. امام مهدي(عج) در سحرگاه نيمه شعبان 255 ق در سامرّا چشم به جهان گشود و پس از پنج سال زندگي تحت سرپرستي پدر، و مادر بزرگوارشان نرجس خاتون، در سال 260 ق به دنبال شهادت حضرت عسكري عليه السلام ـ همچون حضرت عيسي عليه السلام و حضرت يحيي عليه السلام كه در سنين كودكي عهده دار نبوّت شده بودند ـ در پنج سالگي منصب امامت شيعيان را عهده دار شدند. آن بزرگوار پس از سپري شدن دوران غيبت با تشكيل حكومت عدل جهاني احكام الهي را در سرتاسر زمين حاكميت خواهد بخشيد.زندگينامه امام زمان، حضرت مهدي (ع)
نام: محمد بن الحسن
كنيه: ابوالقاسم
امام زمان حضرت مهدي (عج) هم نام و هم كنيه حضرت پيامبر اكرم(ص) است. در روايات آمده است كه شايسته نيست آن حضرت را با نام و كنيه، اسم ببرند تا آن گاه كه خداوند به ظهورش زمين را مزيّن و دولتش را ظاهر گرداند.
القاب امام زمان حضرت مهدي (عج)
مهدى، خاتم، منتظر، حجت، صاحب الامر، صاحب الزمان، قائم و خلف صالح.
شيعيان در دوران غيبت صغرى ايشان را «ناحيه مقدسه» لقب داده بودند. در برخى منابع بيش از 180 لقب براى امام زمان(ع) بيان شده است.
ولادت امام زمان حضرت مهدي (عج)
وي يگانه فرزند امام عسكري عليه السلام يازدهمين امام شيعيان است. امام زمان حضرت مهدي (عج) در سحرگاه نيمه شعبان 255 ق در سامرّا چشم به جهان گشود و پس از پنج سال زندگي تحت سرپرستي پدر، و مادر بزرگوارشان نرجس خاتون، در سال 260 ق به دنبال شهادت حضرت عسكري عليه السلام ـ همچون حضرت عيسي عليه السلام و حضرت يحيي عليه السلام كه در سنين كودكي عهده دار نبوّت شده بودند ـ در پنج سالگي منصب امامت شيعيان را عهده دار شدند. آن بزرگوار پس از سپري شدن دوران غيبت با تشكيل حكومت عدل جهاني احكام الهي را در سرتاسر زمين حاكميت خواهد بخشيد.
آخرين امام شيعيان در پانزدهم ماه شعبان 255 ق، علي رغم مراقبت هاي ويژه مأموران حكومت عباسي، در خانه امام عسكري عليه السلام چشم به جهان گشودند. تولد مخفيانه آن حضرت بي شباهت به تولد حضرت موسي عليه السلام و حضرت ابراهيم خليل عليه السلام نيست. همان گونه كه اين دو پيامبر بزرگ الهي تحت شديدترين تدابير امنيتي فرعونيان و نمروديان به اراده خداوند و به سلامت در كنار كاخ فرعون و نمرود متولّد شدند، حضرت مهدي(عج) نيز در حالي كه جاسوسان و مأموران خليفه عباسي تمام وقايع خانه امام يازدهم عليه السلام را زير نظر داشتند، در كمال امنيت و بدون آن كه دشمنان بويي ببرند، در سحرگاه روز جمعه نيمه شعبان قدم به جهان هستي گذاشتند.
سيماي امام زمان حضرت مهدي (عج)
پيامبر اكرم(ص) و ائمه اطهار عليهم السلام هر كدام در سخنان خود به اوصاف امام مهدي(عج) اشاره كرده اند. حضرت امام رضا عليه السلام در توصيف ويژگي هاي چهره و سجاياي اخلاقي و ويژگي هاي برجسته آن حضرت مي فرمايند: «قائم آل محمد(عج) هاله هايي از نور چهره زيباي او را احاطه كرده است رفتار معتدل و چهره شادابي دارد. از نظر ويژگي هاي جسمي شبيه ترين فرد به رسول خدا(ص) است. نشانه خاصّ او آن است كه گرچه عمر بسيار طولاني دارد، ولي از سيماي جواني برخوردار است؛ تا آن جا كه هر بيننده اي او را چهل ساله يا كمتر تصور مي كند. از ديگر نشانه هاي او آن است كه تا زمان مرگ با وجود گذشت زمان بسيار طولاني هرگز نشان پيري در چهره او ديده نخواهد شد».
- تحقيق درباره زندگينامه امام خمينى از ولادت تا رحلت
فهرست مطالب
مقدمه
هجرت به قـم، تحصيل دروس تكميلى وتدريس علوم اسلامى
امـام خمينـى در سنگـر مبـارزه و قيــام
قيام 15 خرداد
تبعيـد امـام خمينـى از تـركيه به عراق
امـام خمينـى و استمـرار مبـارزه ( 1350 ـ 1356 )
اوجگيرى انقلاب اسلامى در سال 1356 و قيام مـردم
هجرت امام خمينى از عراق به پاريس
بازگشت امام خمينى به ايران پس از 14 سال تبعيـد
رحلت امام خمينى
وصال يار، فراق يارانمقدمه
در روز بيستم جمادى الثانى 1320 هجرى قمرى مطابق با 30 شهريـور 1281 هجرى شمسى ( 21 سپتامپر 1902 ميلادى) در شهرستان خمين از توابع استان مركزى ايران در خانواده اى اهل علـم و هجرت و جهاد و در خـانـدانـى از سلاله زهـراى اطـهـر سلام الله عليها، روح الـلـه المـوسـوى الخمينـى پـاى بـر خـاكدان طبيعت نهاد .
او وارث سجاياى آباء و اجدادى بـود كه نسل در نسل در كار هـدايـت مردم وكسب مـعارف الهى كـوشيـده انـد. پـدر بزرگـوار امام خمينـى مرحوم آيه الـله سيد مصطفى مـوسـوى از معاصريـن مرحـوم آيه الـلـه العظمـى ميرزاى شيـرازى (رض)، پـس از آنكه ساليانـى چنـد در نجف اشـرف علـوم و معارف اسلامـى را فـرا گرفته و به درجه اجتهـاد نايل آمـده بـود بـه ايـران بازگشت و در خميـن ملجاء مردم و هادى آنان در امـور دينـى بـود. در حـاليكه بيـش از 5 مـاه ولادت روح الـلـه نمى گذشت، طاغوتيان و خوانين تحت حمايت عمال حكومت وقت نداى حق طلبـى پـدر را كه در برابر زورگـوئيهايشان بـه مقاومت بـر خاسته بـود، با گلـوله پاسـخ گفـتـنـد و در مـسير خميـن به اراك وى را بـه شهادت رسانـدنـد. بستگان شهيـد بـراى اجراى حكـم الهى قصاص به .تهران (دار الحكـومه وقت) رهـسـپار شـدند و بر اجراى عـدالت اصـرار ورزيدند تا قاتل قصاص گرديد
بديـن ترتبيب امام خـميـنى از اوان كـودكى با رنج يـتيـمىآشـنا و با مفهوم شهادت روبرو گرديد. وى دوران كـودكـى و نـوجـوانى را تحت سرپرستى مادر مـومـنـه اش (بانـو هاجر) كه خـود از خاندان علـم و تقـوا و از نـوادگان مـرحـوم آيـه الـلـه خـوانسـارى ( صاحب زبـده التصانيف ) بوده است. همچنيـن نزد عمه مـكـرمه اش ( صاحبـه خانم ) كه بانـويى شجاع و حقجـو بـود سپرى كرد اما در سـن 15 سالگى از نعمت وجـود آن دو عزيز نيز محـروم گـرديد.هجرت به قـم، تحصيل دروس تكميلى وتدريس علوم اسلامى
اندكـى پـس از هجرت آيه الله العظمـى حاج شيخ عبد الكريـم حايرى يزدى ـ رحـمه الله عليه ـ (نـوروز 1300 هـجـرى شمسـى، مـطابق بـا رجب المـرجب 1340 هجـرى قمـرى ) امام خمينى نيز رهـسپار حـوزه علميه قـم گرديد و به سرعت مراحل تحصيلات تكميلى علوم حـوزوى را نزد اسـاتيد حـوزه قـم طـى كرد. كه مـى تـوان از فرا گرفتـن تـتـمـه مباحث كـتاب مطـول ( در علـم معانى و بيان ) نزد مرحوم آقا ميـرزا محمـد علـى اديب تهرانـى و تكميل دروس سطح نزد مرحـوم آيه الـله سيد محمد تقـى خـوانسارى، و بيشتر نزد مرحـوم آيه الـله سيـد عـلى يثربى كاشانى و دروس فـقـه و اصـول نزد زعيـم حـوزه قـم آيـه الـله العظمى حاج شيخ عبدالكريـم حايرى يزدى ـ رضـوان الـلـه عليهـم نام برد .
پـس از رحلت آيه الله العظمـى حـايـرى يزدى تلاش امـام خمينـى به همراه جمعى ديگر از مجتهديـن حـوزه علميه قـم به نـتيچـه رسيـد و آيه الله العظمـى(رض) به عنـوان زعيـم حـوزه عـلميـه عازم قـــم گـرديـد. در اين زمان، امام خمينـى به عـنـوان يـكـى از مـدرسيـن و مجتهديـن صـاحب راءى در فـقـه و اصـول و فلسفه و عرفــان و اخلاق شناخته مى شد . حضرت امام طى سالهاى طولانى در حوزه علميه قـم به تدريـس چنديـن دوره فقه، اصـول، فلسفه و عرفان و اخـلاق اسـلامى در فيضيه، مسجـد اعظم، مسجـد محمـديه، مـدرسه حـاج ملاصـادق، مسجد سلماسى، و … همت گماشت و در حـوزه علميه نجف نيز قريب 14 سال در مسجـد شيخ اعطـم انصــــارى (ره) معارف اهل بيت و فـقـه را در عاليترين سطـوح تدريـس نمود و در نجف بـود كه بـراى نخـستيـن بار .مبانـى نظرى حكـومت اسلامـى را در سلسله درسهاى ولايت فـقيه بازگـو نمود.امـام خمينـى در سنگـر مبـارزه و قيــام
روحيه مبارزه و جهاد در راه خـدا ريـشـه در بينـش اعـتـقـادى و تربيت و محيط خانـوادگى و شرايط سيـاسى و اجـتماعى طـول دوران زندگى آن حضرت داشـتـه است. مـبارزات ايـشان از آغاز نـوجـوانـى آغـاز و سيـر تكاملى آن به مـوازات تكـامـل ابـعاد روحى و عـلمى ايـشان از يكـسـو و اوضاع و احـوال سياسـى و اجتماعى ايـران و جـوامع اسـلامـى از سـوى ديگـر در اشكـال مخـتـلف ادامـه يـافـته است و در ســـال 1340 و 41 ماجراى انجمـنهاى ايالـتى و ولايـتى فرصـتـى پـديـد آورد تا ايـشان در رهبـريت قيام و روحـانيـت ايـفاى نقـش كنـد و بـديـن تـرتيـب قيـام سراسرى روحانيت و ملت ايـران در 15 خـرداد سال 1342 با دو ويـژگـى برجستـه يعنى رهـبرى واحد امام خميـنى و اسلامـى بـودن انگيـزه ها، و شعارها و هدفهـاى قيام، سرآغـازى شـد بر فـصـل نـويـن مـبارزات مـلـت ايران كه بـعد ها تحت نام انقلاب اسلامى در جهان شناخـتـه و معرفـى شـد امام خميـنـى خاطـره خـويـش از جنـگ بيـن المـلل اول را در حاليكه نـوجـوانى 12 ساله بـوده چنين ياد مـى كند : مـن هـر دو جـنـگ بيـن المللـى را يادم هست … مـن كـوچـك بـودم لكـن مـدرسـه مى رفـتـم و سربازهاى شـوروى را در هـمان مركزى كه ما داشـتيـم در خـميـن، مـن آنجا آنهـا را مى ديـدم و ما مـورد تاخت و تاز واقع مى شـديـم در جـنـگ بيـن المـلـل اول. حضـرت امام در جايى ديگر با ياد آورى اسامى بـرخى از خوانيـن واشـرار سـتمگر كه در پناه حكـومت مـركـزى بـه غـارت اموال و نواميـس مردم مى پرداختند مى فـرمايد : مـن از بچگى در جـنـگ بـودم … ما مـورد زلقـى هـا بـوديـم، مـورد هـجـوم رجـبعليـهـا بــوديـم و خـودمان تفنگ داشتيـم و مـن در عيـن حالى كه تـقـريـبا شـايـد اوايـل بلوغم بود، بـچـه بودم، دور ايـن سنگـرهايى كه بـسـتـه بـود نـد در مـحل ما و اينها مى خـواسـتند هجـوم كـنند و غـارت كـنند، آنجا مى رفـتيــم سنگرها را سركشـى مى كرديـم كـودتاى رضا خان در سـوم اسفـند 1299 شمسـى كه بنابر گـواهـى اسـناد و مدارك تاريخـى و غير قابـل خـدشـه بـوسيله انگليـسها حـمايت و سازمانـدهـى شـده بـود هـر چـنـد كـه بـه سلطنت قاجاريه پايان بخشيد و تا حـدودى حكـومت مـلوك الطـوايـفـى خـوانيـن و اشـرار پـاركنـده را محمـدود سـاخت اما درعـوض آنچـنـان ديكتاتـورى پديد آورد كه در سايـه آن هـزار فاميـل بر سرنـوشـت مـلـت مظلـوم ايـران حاكـم شدند ودودمان پهـلـوى به تنهايى عهـده دار نقـش سابق خوانين و اشرار گرديد .
در چنينـى شرايطـى روحانيت ايران كه پـس از وقايع نهـضـت مشروطيت در تنگناى هجـوم بى وقـفـه دولتهـاى وقت و عـمال انگليسى از يكـسو و دشمـنيهاى غرب باختگان روشنفـكر مـآب از سـوى ديگر قـرار داشت براى دفاع از اسـلام و حـفـظ موجـوديت خـويـش بـه تكاپـو افـتاد. آيه الـلـه العظمى حاج شيخ عـبدالـكريـم حايرى بـه دعـوت علماى وقت قـم از اراك به ايـن شهـر هجرت كرد واندكـى پـس از آن امـام خـميـنى كه با بـهـره گيرى از استعداد فـوق العاده خـويـش دروس مقـدماتى و سطـوح حـوزه علميه را در خـميـن و ارا ك با سـرعـت طى كرده بود به قـم هجرت كـرد و عملا در تـحكيـم موقعيت حـوزه نـو تاسيـس قـم مـشاركـتى فعال داشت.
زمان چندانـى نگذشت كه آن حضرت در اعداد فضلاى برجـسته اين حـوزه در عرفـان و فلسفه و فقه و اصـول شنـاخته شـد.
پـس از رحلت آيـه اللـه العظمى حايرى ( 10 بهمـن 1315 ه-ش ) حـوزه علميه قـم را خطر انحلال تهـديد مى كرد. عـلماى مـتـعهـد به چاره جويى برخاستند. مدت هشت سال سرپرستى حـوزه علميـه قـم را آيات عـظـام :
- تحقيق درباره زندگينامه كامل حضرت علي (عليه السلام)
فهرست مطالب
مقدمه
منابع براي تاريخنگاري زندگي علي
نامها و عناوين
تولد و دودمان
در مكه
كودكي
اسلامآوردن
مهاجرت به مدينه
در مدينه
در هنگام حيات محمد
زندگي خانوادگي
در جنگها
غدير خم
جانشيني محمد
پس از مرگ محمد تا پيش از خلافت
دوران خلافت ابوبكر
مصحف علي
دوران خلافت عمر
دوران خلافت عثمان
برگزيدهشدن به خلافت
جنگ جمل
در كوفه
جنگ صفين
حكميت و خوارج
شورش ايرانيان
سال آخر خلافت
كشتهشدن
مقبره
ديدگاهها دربارهٔ علي
ديدگاه مسلمانان
ديدگاه شيعه دوازده امامي
ديدگاه علي اللهي
ديدگاه غير مسلمانان
ديدگاه آكادميك
ساير ديدگاهها
همسران و فرزندان
فصاحت و بلاغت
ثروت و توليدمقدمه
علي بن ابيطالب ملقب به اميرالمؤمنين در بين مسلمانان و امام علي در بين شيعيان، زاده ۱۳ رجب ۲۴ پيش از هجرت مصادف با ۱۷ مهر ۲۲ سال پيش از مبدا خورشيدي و درگذشته ۲۱ رمضان ۴۰ هجري قمري برابر ۸ بهمن ۳۹ خورشيدي است. امام اول مسلمانان شيعه و چهارمين خليفه مسلمانان سني مذهب است. او بين سالهاي ۳۵ تا ۴۰ هجري قمري برابر با ۶۵۶ (ميلادي) الي ۶۶۱ (ميلادي) خليفهٔ مسلمانان بود. وي پسرعمو، داماد و از نزديكترين صحابي محمد (پيامبر اسلام) و از اهل بيت وي و همسر فاطمه زهرا بود. پدر او ابوطالب فرزند عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف و مادرش هم فاطمه دختر اسد بن هاشم بود؛ بنابراين علي از هر دو طرف هاشمينسب است. بنابر روايات، محمد او را به برادري خود برگزيد و با او پيمان برادري بست. همچنين او نخستين فردي است كه فرمانبردار آيين محمد شد و به اسلام گرويد.]. محمد در بازگشت از حجة الوداع عبارت «هر كه من ولي او هستم، اين علي ولي اوست.» را به زبان آورد؛ اما مقصود اين عبارت مورد اختلاف شيعه و سني قرار گرفت. شيعيان بر اين اساس معتقد به نصب امامت و خلافت در خصوص علي شدند و اهل سنت آن را به معناي دوستي و محبت علي تفسير ميكنند.
پس از مرگ محمد و در ماجراي انتخاب جانشين او، جمعي از انصار در سقيفه بنيساعده گرد آمدند. سرانجام اهل سقيفه تصميم بر خلافت ابوبكر گرفتند. علي بن ابيطالب در ابتدا از بيعت با ابوبكر سرباز زد؛ ولي سرانجام پس از شش ماه با ابوبكر بيعت كرد.
علي در دوران خلافت سه خليفهٔ اول در جنگها شركت نميكرد و جز در انتخاب خليفهٔ سوم فعاليت سياسي نداشت. البته هر گاه خلفاي سه گانه ميخواستند، در امور ديني، قضايي و سياسي به آنها مشورت ميداد.
او پس از كشته شدن عثمان به عنوان چهارمين خليفهٔ مسلمانان انتخاب شد. دوران خلافت او با جنگهاي داخلي بين مسلمانان و شورش ايرانيان مصادف بود. او سرانجام در مسجد كوفه به ضرب شمشير يكي از خوارج به نام ابن ملجم مرادي كشته شد.منابع براي تاريخنگاري زندگي علي
دربارهٔ زندگاني علي، گزارشهاي فراواني در متون تاريخي آمدهاست؛ چنانكه منابع اسلامي پس از محمد، بيشترين حجم مطلب را به زندگي او اختصاص دادهاند. از اين جهت كه شخصيت علي براي مسلمانان (اعم از شيعه و سني) داراي اهميت مذهبي، سياسي، فقهي و روحاني است، زندگي او به طرق مختلف تحليل و تفسير شده و اسناد تاريخي موجود نيز تحت تاثير ملاحظات فرقهاي قرار گرفتهاند. بسياري از منابع اوليهٔ اسلامي تا حدي نسبت به علي رنگ تعصب -در برخي موارد مثبت و در برخي موارد منفي- گرفتهاند.
بخشي از منابع براي تاريخنگاري زندگي علي مشابه منابع براي تاريخنگاري زندگي محمد مانند قرآن، ابن هشام، واقدي و طبري است.
دانشمندان غربي پيشين، غالباً به روايات و گزارشهاي گرد آمده در دورههاي بعد از اسلام متمايل بودند كه شيعه و سني با توجه به مواضع مذهبي شان بيشتر به روايت آنها تمايل داشتهاند. برخي محققان بر اين باورند كه اين روايات، ساختگي هستند. اين ديدگاه سبب شده كه بسياري از روايات قطعي نيز به علت متواتر بودنشان در دورههاي بعد از اسلام، جعلي تلقي شوند. لئون كائتاني گزارشهاي تاريخي منسوب به ابن عباس و عايشه را عمدتاً ساختگي ميپندارد؛ در حالي كه روايات بدون سند گزارش شده توسط تاريخ نويسان اوليه مانند ابن اسحاق را معتبر ميداند. ويلفرد مادلونگ اين ديدگاه را كه تنها روايت شدن در «منابع اوليه» را ملاك درستي روايات بدانيم و بخش اعظمي از روايات را به بهانهٔ اينكه بعدها توسط شيعه و سني نقل شدهاند، جعلي تلقي كنيم، رد كردهاست. به گفتهٔ وي، اين ديدگاه كائتاني بي اساس است. مادلونگ و برخي از مورخان، روايات نقل شده در دورههاي بعد را به خودي خود رد نميكنند؛ بلكه ملاك آنها براي درستي اين روايات، سازگار بودن آنها با ديگر حوادث روايت شده است.
هنگامي كه مقاله و مقاله نويسي بين مسلمانان جا افتاد، جزوه و مقالات متعددي بين سالهاي ۷۵۰ و ۹۵۰ ميلادي نوشته شد. به گفتهٔ رابينسون، حداقل ۲۱ گزارش مجزا دربارهٔ نبرد صفين تشكيل شدهاست. ابومخنف، يكي از نويسندگان مشهور اين دوره بود كه سعي كرد تمام اين گزارشها را جمع آوري كند. مورخان قرن ۹ و ۱۰ ميلادي روايات در دسترس را جمع آوري، انتخاب و مرتب كردند. با اين حال، بسياري از اين جزوهها و مقالات وجود ندارد؛ به جز چند تايي كه بعداً در آثاري مانند تاريخ الرسل و الملوك محمد بن جرير طبري مورد استفاده قرار گرفتهاند.
نامها و عناوينمتقارن نمايي كه با چرخش ۱۸۰ درجه اي نام علي را به محمد تبديل مي كند.
نامها و عناوين مختلفي در سنت اسلامي به علي نسبت داده شدهاست كه برخي از منعكس كننده ويژگيهاي شخصي او و برخي مشتق شده از قسمتهاي خاصي از زندگي او است. عناوين عبارتند از ابوالحسن، ابوتراب، مرتضي، اسدالله («شير خدا»)، حيدر («شير»)، و به طور خاص در ميان شيعه – اميرالمومنين و مولي المتقين.
تولد و دودمان
او در روز جمعه سيزدهم رجب سال سيام عامالفيل مطابق با ۵۹۹ ميلادي (ده سال قبل از بعثت محمد) در مكه و بنابر روايات در مسجدالحرام و درون كعبه بهدنيا آمد.∗
عبدالحسين اميني در كتاب الغدير روايات اسلامي را نقل ميكند كه مادر او فاطمه بنت اسد هنگامي كه به علي حامله بود، به طواف خانه خدا اّمد و در آن حال دچار درد زايمان شد. او از پروردگار كعبه ياري خواست. ناگهان ديوار كعبه شكافت و وي به درون خانه خدا داخل شد و در اّن جا «علي بن ابي طالب» را به دنيا آورد.
تا امروز بهدنياآمدن هيچ فردي در كعبه بجز علي، در تاريخ ثبت نشدهاست.
- نام محصول:احمد شاملو ، زندگينامه و آثار او
نام محصول : احمد شاملو ، زندگينامه و آثار او
دسته : تاريخ و ادبيات
بازديد: 1 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 281 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 50توضيحات كوتاه:
توضيحات كامل:
احمد شاملو 21 آذر ماه در خانه ي شماره ي 134 خيابان صفي عليشاه تهران متولد شد پدرش حيدر و مادرش كوكب عراقي بودپدرش افسر ارتش بود و هر چند وقت در جايي به مأموريت مي گذراندكودكي شاملو هم در شهرهاي مختلفي گذشتهمه ي آن جاهايي كه پدر مأمور بود و خانواده را با خود مي بردرشت ،اصفهان ،آباده و شيراز شاملو دوره ي دبستان را در شهرهاي خاش ،زاهدان و مشهد گذراندشاملو در نخستين دفتر شعرش «آهنگ هاي فراموش شده»تحت تأثير شاعران نوپرداز وتغزل سرايان معاصراست. شكل اشعار اين مجموعه چهار پاره است و محتواي آن بيان احساسات سطحي و كم عمق و معمولي است.وي پس از اين مجموعه از طرفي به نيما و شعر او توجه مي كند و ازطرف ديگر، به نوعي تفكر خاص اجتماعي و سياسي گرايش مي يابد و ازلحاظ شعري به سوي استقلال مي- رود. «آهن و احساس» نمودار گرايش وي به نيما و «قطع نامه» و «23» نشان دهنده ي استقلال شاعري اوست.
در مجموعه ي «هواي تازه» شاعر نشان مي دهد كه شعر واقعي از نظر او نه در گرو قالب خاص و معيني است،نه متكي به وزن يابي وزني. از همين روست كه در هواي تازه بيش از هر چيزي توزيع شكل به چشم مي خورد و شاعر شعر خود را درهر قالبي ارائه مي دهد. هم در قالب مثنوي و چهارپاره وهم در قالب هاي آزاد نيمايي و غير نيمايي.موفق ترين نمونه هاي شعر شاملو، كه كارهاي او را درمعيار شعرهاي پيشرو عصرما داري ارزش و اعتبار كرده است،غالباً آنهايي است كه درقالب منثورسروده شده است يعني كارهاي بعد از سال1340
فهرست:
موضوع
1- زندگينامه و آثار احمد شاملو
2- نگاهي به برخي از آثار احمد شاملو
3- مرثيه (قطعه اي از شاملو)
4- بخش هايي ازمصاحبه با احمد شاملو
الف- شعر چيست ؟
ب- نقش قافيه
ج- شعر سپيد و آزاد
د- ديگر قلمروها
ه- شعر امروز
و-پيشرفت انسان
ز- در تعهد هنر
ح- شاعران بزرگ جهان
5- يك گفتگو از سالهاي دور
6-منابع