تحقيق درباره مركز آموزش علمي كاربردي فرهنگ و هنر2007

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره مركز آموزش علمي كاربردي فرهنگ و هنر2007

دسته: اينفوگراف
بازديد: 131 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره مركز آموزش علمي كاربردي فرهنگ و هنر2007

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



دانشگاه جامع علمي-كاربرديمركز آموزش علمي كاربردي فرهنگ و هنرواحد 19 تهرانپايان نامهجهت دريافت درجه كاردانيدر رشته موسيقي ساز جهانيموضوع :سازهاي باديمدرس راهنما :جناب آقاي رضا معافي (M.A)نگارش :مهناز عاليسال تحصيلي 87-86بسم الله الرحمن الرحيمتقديم به آنكه بي آن كه بدانم، به من كمك كرد.فهرستعنوان صفحهچكيده ........................................................................................................................................... 1مقدمه ............................................................................................................................................ 2فصل اول سازهاي بادي ايرانيبُرغو ............................................................................................................................................... 5شاخ آبنوسي ................................................................................................................................ 5بوق ................................................................................................................................................ 5ني ................................................................................................................................................... 6بيشه ............................................................................................................................................. 8ساز دوناي .................................................................................................................................... 9دي دي ...........................................................................................................................................9سُرنا ............................................................................................................................................... 9خالو ............................................................................................................................................ 12جوري زورنا ............................................................................................................................... 12كرنا ............................................................................................................................................. 12نفير ............................................................................................................................................. 14دو زله ......................................................................................................................................... 14قوشمه ........................................................................................................................................ 18ني انبان ..................................................................................................................................... 18چبچيق ........................................................................................................................................21بالابان .........................................................................................................................................22پيك .............................................................................................................................................22دودك .........................................................................................................................................23كرميل ..........................................................................................................................................25شمشال ........................................................................................................................................25ارغنون بوقي ...............................................................................................................................27شوفار ...........................................................................................................................................28فصل دوم سازهاي بادي چوبي كلاسيكسازهاي بادي چوبي .................................................................................................................30پيكولو ...........................................................................................................................................31فلوت .............................................................................................................................................31زامپون

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره مركز آموزش علمي كاربردي فرهنگ و هنر2007 , تحقيق , درباره , مركز , آموزش , علمي , كاربردي , فرهنگ , و , هنر2007 , دانلود تحقيق درباره مركز آموزش علمي كاربردي فرهنگ و هنر2007 , تحقيق تحقيق درباره مركز آموزش علمي كاربردي فرهنگ و هنر2007 , مقاله تحقيق درباره مركز آموزش علمي كاربردي فرهنگ و هنر2007 , جزوه تحقيق درباره مركز آموزش علمي كاربردي فرهنگ و هنر2007

تحقيق درباره مسجد كبود تبريز،فيروزه اسلام 22 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره مسجد كبود تبريز،فيروزه اسلام 22 ص

دسته: اينفوگراف
بازديد: 108 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره مسجد كبود تبريز،فيروزه اسلام 22 ص

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



مسجد كبود تبريز،فيروزه اسلامبناي تاريخي مذهبي مسجد كبود از آثار ارزشمند دوره قراقويونلو مي باشد كه به دستور جهانشاه كه شهر تبريز را پايـتخت خود قرار داده بود و به ســــركــــاري عزالدين قاپوچـي بنا گرديــده و با استنــــاد به كتــيبه برجسته ســـر درب به سال 870 ه.ق ساختمان آن به اتمام رسيده است.سلــطنت جهــانشاه از سال 839 ه.ق آغـاز و تا 872 ه.ق ادامـه داشت كه وي به دست اوزون حسن از طايفه آق قويونلو كشته شد و بساط اقتدار حـكومتي وي كه از آسياي صغير تا خليج فارس و هــرات و ماوراالنهر گــسترده شده بـود برچيده شد.بناي اصـلي در مقام مـسجد مقـــبره، داراي صحـن وســيعي بـوده كــه در آن مجـــموعه اي از ســـاختمان ها از جمــله مدرســه و حمام و خــانقاه و كتابــخانه و... ساخته شده بود كه متأسفانه آثاري از آنها به جا نمانده است.مسجد كبود (به تركي آذربايجاني: G?y m?scid - گوي مچيد)، يا مسجد جهانشاه، از بناهاي تاريخي تبريز است.تنوع و ظرافت كاشي كاري و انواع خطوط به كار رفته در آن و بخصوص به دليل رنگ لاجوردي كاشي‌كاري‌هاي معرق آن سبب شده‌است كه به «فيروزه? اسلام» شهرت يابد.زلزله سال ???? هجري قمري آسيب فراوان به مسجد زده و در اثر آن گنبدهاي مسجد فرو ريخت. تعميرات و دوباره‌سازي مسجد به منظور حفاظت و بازسازي بخش‌هاي باقيمانده شامل طاق‌ها و پايه‌ها از سال ???? آغاز شد و در ???? كارهاي ساختماني آن به اتمام رسيد بازسازي گنبد اصلي توسط مرحوم استاد رضا معماران انجام شد. بازسازي كاشيكاري داخلي و خارجي هنوز ادامه دارد. خصوصيات بارز و شهرت وافر مسجد كبود با معماري ويژه تلفيــقي و اعـــجاب انگيز آن بيشتر به خاطر كاشيكاري معرق و تلفيق آجر و كاشي ، اجراي نقوش پركار و در حد اعجاز آن مي باشد، كه زينت بخش سطوح داخلي و خارجي بنا بوده است. در متن كتيبه برجسته سر درب باشكوه و پر نقش و نگار آن، عمارت مظفريه و نيز نام نعمت الله بن محمد البواب ، خطاط و احتمالا

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره مسجد كبود تبريز،فيروزه اسلام 22 ص , تحقيق , درباره , مسجد , كبود , تبريز،فيروزه , اسلام , 22 , ص , دانلود تحقيق درباره مسجد كبود تبريز،فيروزه اسلام 22 ص , تحقيق تحقيق درباره مسجد كبود تبريز،فيروزه اسلام 22 ص , مقاله تحقيق درباره مسجد كبود تبريز،فيروزه اسلام 22 ص , جزوه تحقيق درباره مسجد كبود تبريز،فيروزه اسلام 22 ص

تحقيق درباره استانداردهاي غذايي 87 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره استانداردهاي غذايي 87 ص

دسته: رام
بازديد: 334 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره استانداردهاي غذايي 87 ص

قيمت فايل فقط 5,000 تومان



) استانداردهاي غذايياستاندارد سابقه بسيار طولاني داشته و بشر اوليه با الهام از پديده هاي طبيعي مانند گردش ايام، فصول چهارگانه سال و روز و شب، زندگي خود را استاندارد مي كرده است. استانداردها در سطوح مختلفي تدوين مي شوند از جمله سطح استانداردهاي بين المللي است كه توسط سازمان بين المللي است كه توسط سازمان بين المللي استاندارد International Standard Organization با نام مخفف ISO تدوين مي شوند. اين سازمان استانداردهاي قابل اجرا در سطح بين المللي را تدوين كرده كه در تمام كشورهاي عضو به رسميت شناخته مي شوند و از بين آنها استانداردهاي ايزو 9000 و 14000 متداول تر مي باشند.استانداردهاي راهنما با شماره هاي 9000 و 9004 شامل دستورالعمل هايي براي ارشاد مديران مي باشند. استانداردهاي ايزو 9001 زماني استفاده مي شود كه سازمان همزمان در طراحي، توليد، نصب و راه اندازي، نوآوري و خدمات فعاليت دارد. استانداردهاي ايزو 9002 جايي استفاده مي شود كه فعاليت هاي طراحي مورد نظر نيست و سازمان با استفاده از طراحي مورد نظر نيست و سازمان با استفاده از طرح هاي آماري، براي بهبود كيفيت فرآورده ها يا خدمات اقدام مي نمايد و نيازي به طراحي ندارد.استاندارد ايزو 9003 زماني به كار مي رود كه كيفيت فرآورده ها از طريق بازرسي نهايي تضمين مي شود و ممكن است سيستم توليد و مديريت كيفيت، استاندارد نباشد. استانداردهاي سري ايزو 14000، مربوط به سلامت محيط زيست و سلامت مردم تحت عنوان Environmental management and control نيز توسط ايزو تدوين دو به اجرا گذاشته شده اند.استانداردهاي منطقه اي كه توسط يك سازمان منطقه اي، جهت استفاده كشورهاي منطقه تدوين مي شود، استانداردهاي ملي كه مختص هر كشوري مي باشد و استانداردهاي سطح كارخانه اي كه در هر شركت، براي همان شركت تدوين مي شود، از ديگر سطوح استاندارد مي باشند.سطوح استانداردهاي مؤسسه هاي بين المللي در مورد مواد غذايي توسط مؤسسه هاي بين المللي مانند FAO و WHO تدوين مي شوند. از جمله استانداردهاي كركس با نام Codex Alimentarious Commission ( CAC ) هستند كه توسط كميته مشترك FAO و WHO تدوين مي شوند و شامل استاندارد ويژگي ها، آين كار و يا به عبارت بهتر، آيين بهداشتي شرايط كار و دستور العملهاي مربوط به آنها هستند. گروه ديگري از استانداردهاي سطح مؤسسه هاي بين المللي، استانداردهاي HACCP مي باشند.سيستم HACCP مخفف Hazard Analysis Critical Control Point به معناي تجزيه و تحليل خطر در نقاط كنترل بحراني مي باشد. لين سيستم در واقع ابزاري را به منظور شناسايي مخاطرات در محل وقوع يا بروز آنها از زمان كاشت، داشت و برداشت مواد اوليه تا محصول نهايي در اختيار مجريان سامانه قرار مي دهد و حاصل اجراي آن محصولي سالم، بدون خطر و ايمن مي باشد و مصرف كننده مي تواند بدون كمترين نگراني آنرا مصرف نمايد.در سال 1971، اصول مطرح در اين سيستم توسط شركت پيلسبوري Pilsbury در يك كنفرانس ايمني مواد غذائي ارائه گرديد. در سال 1974 در واحدهاي توليد كننده كنسروهاي غير اسيدي مورد استفاده قرار گرفت تا اينكه در سال 1988 اولين نظام نامه HACCP به وسيله كميته بين المللي تعيين ويژگي هاي ميكروبيولوژي مواد غذايي ICMSF تهيه و به تفضيل در ارتباط با اين سيستم بحث و بررسي گرديد.در دنياي امروز روش هاي قديمي كنترل بهداشتي كه صرفاً متكي بر آزمايش محصول نهايي مي باشد، منسوخ گرديده است، زيرا عوامل ناخواسته بي شماري و

قيمت فايل فقط 5,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره استانداردهاي غذايي 87 ص , تحقيق , درباره , استانداردهاي , غذايي , 87 , ص , دانلود تحقيق درباره استانداردهاي غذايي 87 ص , تحقيق تحقيق درباره استانداردهاي غذايي 87 ص , مقاله تحقيق درباره استانداردهاي غذايي 87 ص , جزوه تحقيق درباره استانداردهاي غذايي 87 ص

تحقيق درباره كاربرد رياضيات در زندگي

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره كاربرد رياضيات در زندگي

دسته: اينفوگراف
بازديد: 4 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره كاربرد رياضيات در زندگي

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



كاربرد رياضيات در زندگي :علم لقمه برگرفتن از سفره طبيعت است ، و رياضي زاييده احتياج و در آغازمبتني بر تجربه. رياضيات انعكاس دنياي واقعي در ذهن ماست. به عقيده بعضي‌ها : رياضيات زيباترين زبان براي توصيف طبيعت و روابط بين پديده‌هاي طبيعي است.سيلوستر مي‌گويد:

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره كاربرد رياضيات در زندگي , تحقيق , درباره , كاربرد , رياضيات , در , زندگي , دانلود تحقيق درباره كاربرد رياضيات در زندگي , تحقيق تحقيق درباره كاربرد رياضيات در زندگي , مقاله تحقيق درباره كاربرد رياضيات در زندگي , جزوه تحقيق درباره كاربرد رياضيات در زندگي

تحقيق درباره كاراته 29 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره كاراته 29 ص

دسته: اينفوگراف
بازديد: 4 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره كاراته 29 ص

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



كاراتهكاراته‌ ( به ژاپني:?? ) يك نوع ورزش رزمي است. به معناي روش مبارزه و دفاع با دست خالي (بدون سلاح) و شامل ضربه‌هاي سريع دست و پا.كاراته داراي قدمتي پنج هزار ساله است و يكي از استادان اوليه و مبتكران اين فن بوديدهاراما است كه حدود ??? سال قبل از ميلاد مسيح مي زيسته است. وي كه از پيشوايان مذهبي بودايي بود، به تنهايي از هند به راه افتاد و پس از راهپيمايي چند هزار كيلومتري خود و با پشت سر گذاشتن موانع طبيعي بسيار مشكل موجود در آن زمان به چين رسيد و در ايالت هون نان و معبد شائولين اقامت گزيد. تعاليم بوديدهاراما شامل تمرينات شديد انضباطي و رعايت پرهيزكاري بود. وي 9 سال رنج و رياضت همراه با تفكر و براي اين كه شاگردانش نيز بتوانند در مقابل ساعت‌هاي طولاني تفكر و انديشه تاب مقاومت بياورند و نيز با زورگوياني كه تعاليم مذهبي و مردان دين را سد راه خود مي‌‌ديدند به مبارزه و مقابله برخيزند 18 حركت تمريني را ابداع نمود كه در حقيقت زير بناي حركات كاراته امروزي است.كاراته امروزي شكل تكامل يافته اي از كمپوي چيني (بوكس چيني) مي باشد كه در ابتدا اوكيناواته ناميده ميشد. از هنگامي كه حكومت‌هاي استبدادي در چين سلسله كينك ???? سلسله ساتسوما در اوكيناوا به منظور جلو گيري از ورزيده شدن مخالفان و نيز تحت كنترل در آوردن مردم قانون منع استفاده از شمشير را به مورد اجرا گذاشتند و به جمع آوري سلاح‌هاي رزمي اقدام نمودند مردم به سوي آموزش هنر مبارزه با دست خالي روي آوردند كه همين امر باعث شكوفايي هرچه بيشتر كاراته شد.در سال ???? يكي از بزرگ‌ترين استادان كاراته جزيره اوكيناوا گيچين فونا كوشي ????-???? توانست با قدرت و ظرافت تمام كاراته را به ژاپن معرفي نمايد و برخي ديگر از هنر جويان كه تحت تعليم بزرگ‌ترين استادان اوكيناوا قرار گرفته بودند، تكنيك‌هاي سنتي را با يكديگر تركيب نموده و سبك‌هاي متعددي از كاراته را به وجود آوردند.سال ???? سال ورود كاراته به ايران توسط هرمز ميربابايي و محمدعلي صنعتكاران و فرهاد وارسته هستند مي‌‌باشد.در حال حاضر، سبكهاي مختلف كاراته، بالغ بر صدها سبك مي‌شود كه در واقع، بازگشت همه آنها به چهار سبك اصلي و مادر از سبك‌هاي اصلي و كنترلي و يك سبك نيمه كنترلي مي‌‌باشد.كاراته يك ورزش بسيار خطرناك و آسيب رسان جسمي است  كه روحيه خشونت را در انسان تقويت مي كند وبايد به آگاهي تان برسانم كليه مطالب بالا نادرست مي باشد اساسا كاراته ورزش نيست بلكه راهي است براي تندرستي وسلامتي جسمي وپالايش روحي از آلودگي ضد انساني ودر نهايت دست يابي به يك زندگي آرام و بهتر، يعني بوسيله تمرينات انسان ساز كاراته شخص تبديل به فردي كامل تروبا شخصيت والاو مكارم اخلاقي باارزش بشود كاراته نوعي فلسفه زندگي است كه در دو بعد تن وروان بطور موازي گسترده وفعال است نخست اينكه با تمرينات مستمر و منظم ورزشي كه همگي بربنيان علمي وفيزيكي حركتي ومفاصل واندامهاي بدن استوارند شخص كاراته كابعد از چند ماه به شكلي منطقي داراي عضلات ومفاصل قوي وبدني با استقامت فوق العاده خواهد گرديد وچون اين تمرينهابراساس اصول علمي حركت شناسي مفاصل بدن پايه ريزي شده ازاين روآسيب پذيري شخص ورزشكاردرطول تمرين تقريبا به ميزان صفرمي رسد وازطرفي ديگربخاطراين كه درطول جلسه هاي تمرين هنرجوي كاراته ?

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره كاراته 29 ص , تحقيق , درباره , كاراته , 29 , ص , دانلود تحقيق درباره كاراته 29 ص , تحقيق تحقيق درباره كاراته 29 ص , مقاله تحقيق درباره كاراته 29 ص , جزوه تحقيق درباره كاراته 29 ص

تحقيق درباره فقر و انحرافات اجتماعي از منظر دين 18 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره فقر و انحرافات اجتماعي از منظر دين 18 ص

دسته: اينفوگراف
بازديد: 2 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره فقر و انحرافات اجتماعي از منظر دين 18 ص

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



7868095220586فقر و انحرافات اجتماعي از منظر دينهمان‎گونه كه بيان گرديد، بين فقر وانحرافات اجتماعي همبستگي وجود دارد. پژوهش‎هاي مختلف در اين زمينه نشان داد كه پديده فقر به عنوان يكي از علل بروز انحرافات اجتماعي محسوب مي‎شود، هرچند كه اين رابطه به شكل مستقيم و قطعي در ايجاد انحرافات اجتماعي قابل اثبات نيست، با اين همه وجود همبستگي بين آن دو را مي‎توان مشاهده نمود. از آنجا كه پديدة آسيب‎زاي فقر در متون ديني، بسيار مورد تأمل قرار گرفته، اين سؤال اساسي مطرح مي‎گردد كه آيا متون اسلامي هم، تنها همبستگي ميان فقر و بروز كجروي‎ها و نيز افزايش آن را تأييد مي‎كنند يا ناظر به رابطه مستقيم ميان آن دو هستند. در پاسخ به اين پرسش در ابتدا به طور اجمالي، مفهوم فقر از منظر ديني مورد بررسي قرار مي‎گيرد و سپس به تأثيرات آن در زندگي انسان‎ها و نيز تأثير آن در افزايش كجروي توجه مي‎شود. مفهوم فقر در متون ديني فقر داراي معاني متعددي است. به گونه‎اي كه بين اين معاني صرفاً اشتراك لفظي برقرار است. فقري كه در اين نوشتار مورد نظر است، آن چيزي است كه در مقابل غني و ثروت به كار مي‎رود؛ يعني نداري در برابر دارايي كه در آيات و روايات از آن با تعابيري همچون سوء و بدي، بلا و بدبختي، شر و زشتي، سختي شديد، ذلت و خذلان و امري بدتر از مرگ ياد شده است.[62] براين اساس دراينجا معاني ديگر فقر كه در متون ديني كاربرد دارند، از قبيل فقر فرهنگي، فقر نفسي، فقر معنوي و فقر ديني، مورد نظر نيست.[63] به عنوان نمونه در حديث معروف «كاد الفقران يكون كفراً» و نيز حديث مشهور پيامبر بزرگ اسلام كه «الفقر فخري»، مفهوم اقتصادي فقر مورد نظر نيست؛ بلكه به نظر بسياري از صاحب‎نظران فقر نفس و نيز فقر روحي مورد توجه مي‎باشد، و حاكي از اين واقعيت است كه همه انسان‎ها در مقابل ذات اقدس الهي كه غني بالذات مي‎باشد، في‎نفسه فقيرند و در هـر لـحظه لـحظه وجـودشان، مـحتـاج فيض و لطف الهـي هـستند، همچنين در ذيـل روايـت «فقر مرگ بزرگ اسـت»، از پـيامبر اكرم (ص) سؤال شد: آيا فقر اقتصادي منظور شما است؟ فرمودند: خير، منظور فقر ديني است.[64] براين اساس شناخت مفهوم فقر بايد در چارچوب منظومه فقر وغني صورت بگيرد كه هر دو مفهوم در يك سر اين طيف واقع شده‎اند و حالتي از افراط و تفريط را نشان مي‎دهند. رويكرد قرآن كريم، نسبت به اثر رفاه در زندگي و فقر در كجروي، يك سويه نيست. خداوند متعال در قرآن كريم رفاه طلبي و «اتراف» را به شدت مورد حمله و نكوهش قرار مي‎دهد و آن را عامل مستقيم در ايجاد طغيان، فساد و ظلم و كژي‎ها معرفي مي‎نمايد.[65] در حالي كه اين مقدار از نكوهش، درباره فقر ديده نمي‎شود و بين آن و فساد وكجروي رابطه‎اي مستقيم ترسيم نمي‎گردد.[66] در متون ديني آنچه بيش از خود فقر و غني اهميت دارد، مبارزه با فاصله بين فقير و غني است. به عبارت ديگر موضوع اساسي از بين بردن يا حداقل كاهش فاصله طبقاتي در جامعه انسان‎ها است. بر همين اساس فقر به عنوان موضوع احكام مورد توجه فقها قرار گرفته و آنان براي مبارزه با فقر و نيز محو آن به شناسايي آن و دامنه‎اش پرداخته‎اند و احكام ويژه‎اي از قبيل زكات، خمس، صدقات، جرائم مالي (كفارات)، وقف، وصيت و... را براي مسلمانان به ويژه ثروتمندان و نيز دولت اسلامي در نظر گرفته‎اند.[67]با توجه به آنچه بيان گرديد، م

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره فقر و انحرافات اجتماعي از منظر دين 18 ص , تحقيق , درباره , فقر , و , انحرافات , اجتماعي , از , منظر , دين , 18 , ص , دانلود تحقيق درباره فقر و انحرافات اجتماعي از منظر دين 18 ص , تحقيق تحقيق درباره فقر و انحرافات اجتماعي از منظر دين 18 ص , مقاله تحقيق درباره فقر و انحرافات اجتماعي از منظر دين 18 ص , جزوه تحقيق درباره فقر و انحرافات اجتماعي از منظر دين 18 ص

تحقيق درباره فرهنگ سازي ترافيك و مديريت واحد شهري 15 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره فرهنگ سازي ترافيك و مديريت واحد شهري 15 ص

دسته: اينفوگراف
بازديد: 3 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره فرهنگ سازي ترافيك و مديريت واحد شهري 15 ص

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



فرهنگ سازي ترافيك و مديريت واحد شهريمطالعه موردي شهر مشهد مقدسحامد رضا حيدري مي آبادي[1] ، محمد كريمي نژاد[2] ، علي فاضلي فر[3]، اسماعيل كريمي نژاد[4] [1] و [2] و [3] : دانشجويان كارشناسي ارشد مهندسي حمل و نقل ، دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات تهران[4] دانشجوي كارشناسي ارشد مهندسي محيط زيست ، دانشگاه صنعتي مازندرانEmail : hamedreza_heidari@yahoo.comشماره تماس : 09121579755 چكيدهتدوين سياست هاي مناسب و برنامه ريزي در راستاي ارتقاي فرهنگ ترافيك در تردد هاي شهري نخست نيازمند شناسايي دقيق مؤلفه هاي مؤ ثر مي باشد . در راه شناخت اين مؤلفه ها مي بايست در مورد برخي مفاهيم و همچنين شرايط موجود ديدگاه مناسبي از طريق بررسي دقيق ، مطالعات ، مشاهدات و ... كسب گردد. در اين مقاله نخست از فرهنگ عمومي و رفتار ترافيكي تعريف مشخصي ارائه شده و در بخش هاي بعدي پس از ذكر برخي خصوصيات شهر مشهد مقدس، به عنوان مطالعه موردي، به معضلات فرهنگ ترافيكي در اين كلانشهر با هدف شناخت مناسبي از وضعيت مو جود اشاره شده است. اين مشكلات در سه سطح خرد ، ميانه و كلان مورد بررسي قرار گرفته اند و در مورد روش هاي ارتقاي فرهنگي در اين سطوح نكاتي ذكر شده است. كسب شناخت كافي نسبت به نهاد هاي تأثير گذار بر امر فرهنگ سازي ترافيك و همچنين جايگاه آن در مديريت شهري مشهد مقدس نيازمند بررسي و آگاهي از نحوه مديريت شهري فعلي در اين شهر است كه در مقاله حاضر در حد كفايت به آن پرداخته شده است. پس از بررسي شرايط ، نكته اي كه جلب توجه مي كند لزوم مديريت واحد شهري در اين شهر با هدف صرفه جويي در زمان ، نيروي انساني و هزينه در امور مختلف از جمله فرهنگ سازي ترافيك است . با توجه به روند رو به رشد در بهينه كردن مديريت شهري در سطح كشور وهمچنين تأكيد مسئولين محترم نظام جمهوري اسلامي ايران بر اين موضوع ، اميد است تا روند تحقق مديريت واحد شهري همگام با آماده سازي بسترهاي مناسب با سرعت بيشتري به پيش رود.كليد واژه ها : مشهد ، ترافيك ، فرهنگ سازي ، مديريت واحد شهريمقدمه در تعريف فرهنگ ، سليقه ها و ديدگاه هاي مختلفي وجود دارد و هر كس متناسب با مو ضوع و اهداف و نگرش خود آن را تعريف كرده است . در يك بيان ساده مي توان فرهنگ را

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره فرهنگ سازي ترافيك و مديريت واحد شهري 15 ص , تحقيق , درباره , فرهنگ , سازي , ترافيك , و , مديريت , واحد , شهري , 15 , ص , دانلود تحقيق درباره فرهنگ سازي ترافيك و مديريت واحد شهري 15 ص , تحقيق تحقيق درباره فرهنگ سازي ترافيك و مديريت واحد شهري 15 ص , مقاله تحقيق درباره فرهنگ سازي ترافيك و مديريت واحد شهري 15 ص , جزوه تحقيق درباره فرهنگ سازي ترافيك و مديريت واحد شهري 15 ص

تحقيق درباره غواصي 56 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره غواصي 56 ص

دسته: اينفوگراف
بازديد: 846 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره غواصي 56 ص

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



غواصي كنجكاوي، اولين دليل پيدايش غواصي بود. دنياي ناشناخته، عجيب و گاهي اوقات ترسناك زير آب، غواصان اوليه را براي سفر به اين دنيا قلقلك داد. غواص‌هاي اوليه، آدم‌هايي بودند كه نفس‌شان را در سينه حبس مي‌كردند و با يك شيرجه به عمق آب مي‌رفتند. كشف اعماق و موجودات آن، باعث شد تا ذهن‌هاي مبتكر و خلاق به‌كار بيفتد و وسائل مختلف غواصي ساخته بشوند. تكنولوژي و زندگي روي زمين پيشرفت كرد و امكانات سفر به اعماق هم از آن عقب نماند و علم غواصي به شكل امروزي‌اش درآمد. در ايران اولين غواص‌هاي حرفه‌اي، ماهيگيران و جويندگان صدف بودند اما بعد، وقتي سرو كله نفت پيدا شد و شركت‌هاي حفاري چاه‌هاي نفتي را بنا كردند، غواصاني بودند كه براي عوض كردن يا تعمير وسائل داخل چاه، به عمق اين دريا‌هاي نفتي مي‌رفتند. بعدتر جنگ شد و عمليات در دل رودخانه اروند و كارون و رزمنده‌هاي غواصي كه در شب از طريق مسيرهاي آبي به دل سپاه دشمن مي‌زدند. جنگ كه تمام شد، غواصان تحقيقاتي و غواصان امداد ‌آمدند. تحقيقاتي‌ها از دل دريا، موجودات عجيب و غريب در مي‌آوردند و امدادي‌ها هم به كمك جنازه‌هاي كف دريا مي‌رفتند. غريق‌هاي درياي شمال يا هفت دختري كه در درياچه پارك‌شهر غرق شدند با همين دست‌ها به دست خانواده‌هايشان سپرده شدند و مي‌شوند. كيش، قشم، چابهار و شهرهاي نوار ساحلي خليج‌فارس كه رونق گرفتند و پر از مسافراني شدند كه براي خريد به اين مناطق آزاد مي‌آمدند و از غواصي و تفريح زير آب استفاده مي‌كردند تا رونق بازارهايشان را بيشتر كنند. كلوپ‌هاي غواصي در اين شهرها تاسيس شد تا مسافران خسته و گرمازده را با صخره‌هاي مرجاني خليج‌فارس و طبيعت رنگارنگ زير آب آشنا كنند. مسافران از همه‌جا بي‌خبر، يك‌بار زير آب مي‌رفتند و براي يك ‌عمر درگير جذبه اعماق مي‌شدند. آنهايي كه سر نترس دارند و به همين تفريح چند ساعته قناعت نمي‌كنند و براي جلوتر رفتن، به سراغ همين كلوپ‌ها مي‌روند و مربي مي‌گيرند و در هر مسافرتي به زير آب، عقربه عمق‌سنجشان را بالاتر مي‌برند و به اين ترتيب هر روز غواصاني تربيت مي‌شوند كه در هرجايي و براي هركاري مي‌شود از آنها كمك گرفت.قدمت غواصي در ايرانگويند كه ژرف روي و غواصي كه در جنوب ايران آن را صيف و صيافي مي نامند قدمتي بس ديرينه دارد و به قرنها قبل از ميلاد برمي گردد. در سرزمين مادري ما و در دوران خشايارشاه ، ايرانيان از غواصان براي بيرون كشيدن صندوقچه هاي طلا و جواهرات كشتيهاي غرق شده استفاده مينموده اند.اثار حاصل از حفاريهاي باستانشناسي مويد اين مطلب است كه قرنها قبل از ميلاد ساحل نشينان درياي پارس از اين حرفه براي تحصيل مرواريد استفاده مينموده اند. دكتر تاكر ابوات ( Tucker Abbott)   در كتاب كينگدوم اف سي شل  Kingdom of the  Seashell  -ISBN: 9780517166086  بدين طريق اشاره نموده است و به نوعي آنان را در زمره پيشگامان پايه گذاري صيد و پرورش مرواريد قلمداد نموده است.در سندي ديگر ، آپولونيوس فيلسوف يوناني ساكن رودز اشاره دارد كه غواصان درياي پارس در حالي كه ظرف كوچكي حاوي گياهي خوشبو و تهييج كننده در دست داشتند به سمت صدف رفته و باعث ميشدند تا صدف لب از لب بگشايد ،سپس شاخه اي ميان تهي را به ميان آن فرو برده و مايه موجود را به بيرون ميكشيدند و آن را به سطح آب آورده و در ظروفي آهنين قر?

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره غواصي 56 ص , تحقيق , درباره , غواصي , 56 , ص , دانلود تحقيق درباره غواصي 56 ص , تحقيق تحقيق درباره غواصي 56 ص , مقاله تحقيق درباره غواصي 56 ص , جزوه تحقيق درباره غواصي 56 ص

تحقيق درباره شيطان پرستي 9 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره شيطان پرستي 9 ص

دسته: اينفوگراف
بازديد: 1690 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره شيطان پرستي 9 ص

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



شيطان‌پرستيپرش به: ناوبري, جستجوشيطان‌پرستيسازمان‌هاي وابستهكليساي شيطان - اولين كليساي شيطان - معبد ست - فرقه نه فرشته - كليساي اهريمنيشخصيت‌هاي برجستهآنتوان لاوي - مايكل آكينو - پيتر گيلمور - پگي ناراميا - كلارا لاوي - سرمد كاشانيمفاهيم وابستهطريقت دست چپ - شيطانستاره واژگون معروف به پنتاگرام اغلب براي نشان دادن شيطان پرستي استفاده مي‏شود.شيطان پرستي يك حركت مكتبي، شبه مكتبي و يا فلسفي است كه هواداران آن HYPERLINK

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره شيطان پرستي 9 ص , تحقيق , درباره , شيطان , پرستي , 9 , ص , دانلود تحقيق درباره شيطان پرستي 9 ص , تحقيق تحقيق درباره شيطان پرستي 9 ص , مقاله تحقيق درباره شيطان پرستي 9 ص , جزوه تحقيق درباره شيطان پرستي 9 ص

تحقيق درباره صنايع رون تكميلي 14 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره صنايع رون تكميلي 14 ص

دسته: اينفوگراف
بازديد: 2191 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

تحقيق درباره صنايع رون تكميلي 14 ص

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



دانشگاه آزاد اسلامي واحد ورامين – دانشكده كشاورزيصنايع روغن تكميليموضوع : چربيها و روغنهاي سرخ كردنيFRYING FATS & OILS استاد : سركار خانم دكتر اسدالهيتهيه و تنظيم : حجت اله غفاريپائيز 88 چكيده : در فرآيند پختن به روش سرخ كردن عميق چربيها و روغنها به عنوان محيط واسطه انتقال حرارت عمل كرده، حرارت را به ماده غذائي سردتر كه در روغن غوطه ور است منتقل ميكنند. بعلاوه در هنگام سرخ كردن چربيها و روغنها با پروتئينها و كربوهيدراتهاي موجود در ماده غذائي واكنش داده طعم و بوي مطبوعي در غذا ايجاد ميشود. سطح غذا برشته شده و رنگ قهوه اي طلائي حاصل ظاهر بسيار مطلوبي به غذا ميدهد كه اشتها را تحريك ميكند. مقداري از چربي يا روغن سرخ كردني جذب غذاي سرخ شده گرديده و ارزش كالريكي غذا افزايش ميبابد. مقدمه : در فرايند پختن به طريق سرخ كردن عميق، چربيها و روغنها به عنوان محيط واسطه انتقال حرارت عمل كرده حرارت را از سطوح داغ دستگاه سرخ كن به سطوح سردتر ماده غذائي غوطه ور در روغن ميرساند. در هنگام سرخ كردن، آب از ماده غذائي تبخير و بافت خارج غذا با بفت داخلي آن تفاوت پيدا ميكند. روغن نيز بوسيله جذب، جذب سطحي يا عمل متقابل شيميائي، در غذاي سرخ شده يا پوشش آن نفوذ كرده پوسته اي ترد و شكننده به دور غذا تشكيل ميشود. مقدار روغن جذب شده بوسيله غذا به چند عامل از جمله غذائي كه سرخ ميشود، زمان و درجه حرارت سرخ كردن و شيمي روغن بستگي دارد. در ابتدا يك تعريف : « روغن سرخ كردني مناسب براي استفاده صنعتي بايد در مقابل اكسيداسيون مقاوم بوده، نقطه دود بالائي داشته، در هنگام سرخ كردن كف زيادي تشكيل نشده، نقطه ذوب پائين، بدون طعم و بو، داراي ارزش تغذيه اي خوب و عملاً فاقد اسيد هاي چرب ترانس باشد ».انواع چربي و روغنهاي سرخ كردني : در حال حاضر در اروپا روغنهاي تصفيه شده كلزا، كلزاي نيمه هيدرو‍‍‍ژنه، مخلوطهاي پالم با كلزا يا سويا و پالم اولئين يا سوپر اولئين روغنهاي متداول سرخ كردني هستند. در بعضي موارد نيز روغن افتابگردان يا روغن آفتابگردان نيمه هيدروژنه براي سرخ كردن استفاده ميشود. در آمريكاي شمالي در رستورانهاي fast food و سرخ كردن صنعتي معمولاً از روغنهاي جامدي كه از روغن تخم پنبه، روغن سوياي نيمه هيدروژنه يا كلزاي نيمه هيدروژنه تركيب يافته استفاده ميشود. تاثير خصوصيات و تركيب روغنهاي سرخ كردني در كيفيت و پايداري آن: 1- روغن سرخ كردني بايد غني از اسيدهاي چرب داراي يك پيوند غير اشباع باشد ( c18:1 بيش از 75%). 2- اسيدهاي چرب اشباع ( c16:0 – c14:0 – c12:0) و اسيدهاي چرب داراي چند پيوند غير اشباع روغن كم باشد ( كمتر از 15%). 3- اسيد لينولنيك روغن خيلي كم باشد (c18:3 كمتر از 5/1 % ) . 4- مقدار اسيدهاي چرب ترانس روغن عملاً صفر باشد. 5- بعلاوه روغنهاي سرخ كردني سالم و مقاوم بايد غني از آنتي اكسيدانهاي طبيعي باشند گر چه مقداري از اين تركيبات در فرايند سرخ كردن از بين ميرود ولي باقيمانده آنها براي جلوگيري از اكسيداسيون غذاي سرخ شده در هنگام نگهداري كافي است. بررسي چند روغن : روغن هسته پالم و نارگيل : روغن هسته پالم و روغن نارگيل ( غني از اسيد لوريك ): براي سرخ كردن صنعتي مناسب نيستند چون حاوي مقدار زيادي اسيد لوريك و ساير اسيدهاي چرب داراي تعداد كربن كمتر از 14 هستند. وقتي از اين روغنها براي سرخ كردن استفاده ميشود رطوبت موجود د

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : تحقيق درباره صنايع رون تكميلي 14 ص , تحقيق , درباره , صنايع , رون , تكميلي , 14 , ص , دانلود تحقيق درباره صنايع رون تكميلي 14 ص , تحقيق تحقيق درباره صنايع رون تكميلي 14 ص , مقاله تحقيق درباره صنايع رون تكميلي 14 ص , جزوه تحقيق درباره صنايع رون تكميلي 14 ص