- مرجع فايلهاي امورزشي | تحقيق مسجد جامع تبريز 25 ص
تحقيق مسجد جامع تبريز 25 ص
دسته: معماري
بازديد: 1 بار
فرمت فايل: docx
حجم فايل: 10758 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 26تحقيق مسجد جامع تبريز
قيمت فايل فقط 3,400 تومان
تحقيق در مورد مسجد جامع تبريز
مسجد جامع تبريز
مسجد جامع تبريز يكي از بناهاي تاريخي و باستاني تبريز است. تاريخ دقيق بناي آن معلوم نيست، در اين باره عدهاي تحقيق و مطالعاتي كردهاند كه روش تحقيق و نوشته سه تن از آنان اصولي، مهم و قابل اعتناست.
يكي مرحوم نادرميرزاست كه در نيمه دوم قرن سيزدهم هجري به همراهي دو تن از نزديكان خود از مسجد جامع ديدن كرده، طول و عرض مسجد را اندازه گرفته، سنگ نوشته منصوب به پايه غربي طاق وسطي مسجد را تا آن حد كه مقدورش بوده است، خوانده و در كتاب تاريخ و جغرافي دارالسلطنه تبريز درج كرده است.
دوم آقاي حاج حسين نخجواني كه خدايش صحت و عافيت مرحمت فرمايد، اين مسجد را گشته و درباره زمان بناي آن مطالعه و تحقيق نموده و دو ماخذ جديد را كه قبل از وي عنايتي بدانها نشده بود، براي اولين بار در مقاله خود ذكر كرده و نوشتهاي قريب بدين مضمون آورده است كه بنا به عقيده صاحب تاريخ اولادالاطهار، مسجد جامع تبريز در صدر اسلام از طرف عبدالله بن عامر ساخته شده است و بنا به نوشته سعدالدين وراويني، ترجمه فارسي كتاب مرزباننامه به دستور ربيبالدين ابوالقاسم هارون بن علي ظفر دندان وزير اتابك ازبك بن محمد بن ايلدگز از اتابكار آذربايجان براي كتابخانه مسجد جامع كبير تبريز كه مورد عنايت وزير مزبور بوده، به عمل آمده است.
بايد گفت همچنانكه خود آقاي نخجواني نيز توجه فرموده است نسبت بناي مسجد جامع به عبدالله بن عامر مدرك تاريخي ندارد، اين امر بعيد به نظر ميرسد و در خود استناد و قبول نيست، اما راجع به وجود جامع اميركبير در همين محل، در زمان اتابكان آذربايجان كه سعدالدين وراويني بدان منضماتش اشاره كرده است، دلايل قابل توجه متعددي وجود دارد.
اولاً از نخستين سالهاي فرمانروايي رواديان، اين محل در درون قلعه تبريز بوده و هميشه جزو قسمت معمور شهر به شمار ميرفته است.
ثانياً در زمان رواديان، سلاجقه و اتابكان، اين ناحيه از قسمتهاي مقدس شهر محسوب ميشده است و بسياري از سلاطين، امراء و وزراء در كنار معابد و مساجدي كه خود ساخته بودند، به خاك سپرده شدهاند.
ثالثاً همان مسجدي كه در قرن ششم و هفتم نام جامع كبير داشته و قبر شمسالدين عثمان طغرايي در جانب غربي آن قرار گرفته بود، در قرن دهم معمور بود و حافظ حسين كربلايي آن مسجد و مقبره گنبددار شمس الدين طغرايي را در كنارش به رايالعين ديده و از آن به نام «مسجد جامع كبير» ياد كرده است و در زمان تركمانان و صفويه نيز همان مسجد آباد بوده، چنانكه حاج طالب خان، پسر حاج اسحقخان تبريزي باني مدرسه طالبيه در سال 1087ه.ق در وقفنامه مدرسه طالبيه از اين مسجد به عبارت «مسجد جامع كبير» نام برده است و از آن زمان الي يومنا هذا نيز هيات مسجد مزبور عوض نشده و فقط در اثر زلزلههاي نيمه اول و دوم قرن دوازده هجري چند طاقه از آن شكسته و فرو ريخته كه بوسيله احمدخان و پسر وي حسينقليخان دنبلي مرمت و تجديد بنا يافته است. اكنون نيز مسجد جامع بزرگ نام دارد و در جنوب صحن مدرسه طالبيه واقع شده است.
اما نوشته سوم متعلق به آقاي جعفر سلطاني القرائي است كه قريب بيست سال پيش آن را به رشته تحرير درآورده است و موقع طبع ترجمع تاريخ تبريز مينورسكي كه با نهايت سماحت و بزرگواري براي درج در قسمت ملحقات كتاب مزبور در اختيار نگارنده گذاشتهاند و ميتوان گفت اين نوشته كاملترين توصيف توصيف وضع كنوني مسجد جامع تبريز است كه اينك با اجازه مجدد ايشان به نان حفظ فضل تقدم نويسنده محترم آن، مجمل بخش مربوط به معرفي مسجد جامع با افزودن چند فقره پاورقي و ترجمه و توضيح لازم ذيلاً آورده ميشود:
«مسجد جامع كه امروز مردم آن جا را جمعه مسجد ميخوانند، بين مسجد حجهالاسلام و آلچاق مسجد و مسجد ميرزااسماعيل خاله اوغلي واقع است. مسجد حجه الاسلام از غرب و دو مسجد اخير از شرق آن را احاطه كرده و در ميان گرفتهاند. اين مسجد را اكنون دو مدخل است، يكي از جانب شمال كه از صحن مسجد وارد دهليز و از آنجا داخل معبد ميشود و از اين طرف سطح مسجد حدود نيم متر از سطح مسجد پستتر است.
در ديگر آن از طرف جنوب به يك كوچه كه از شرق به غرب ممتد است، باز ميشود. اين كوچه از طرف مغرب مسدود و بنبست است، سرتاسر جنوب كوچه، ديوار مسجدي است كه معروف به مسجد مجتهد و منسوب به حاج ميرزا باقرآقا مجتهد و پسرش حاج ميرزا حسن آقا مجتهد است و در اواخر ديواره شمالي اين كوچه در جنوبي جامع واقع است. از اين در ابتدا وارد آلچاق مسجد ميشود و چون اين مسجد از جانب مغرب ملاصق و متصل به مسجد جامع است و مانع و حاجزي در ميانه نيست، از آنجا داخل جامع بزرگ ميشود. از اين طرف نيز سطح مسجد از سطح كوچه پستتر است.
قيمت فايل فقط 3,400 تومان
برچسب ها : مسجد جامع تبريز 25 ص , دانلود تحقيق مسجد جامع تبريز 25 ص , دانلود تحقيق در مورد مسجد جامع تبريز 25 ص , مسجد جامع تبريز , تحقيق مسجد جامع تبريز , دانلود تحقيق مسجد جامع تبريز , دانلود تحقق در مورد مسجد جامع تبريز , تحقيق در مورد مسجد جامع تبريز , تحقيق در باره مسجد جامع تبريز , تحقيق و بررسي مسجد جامع تبريز , بررسي مسجد جامع تبريز
مرجع فايلهاي امورزشي | تحقيق و بررسي در مورد مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي 25 ص
براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد
- مرجع فايلهاي امورزشي | تحقيق و بررسي در مورد مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي 25 ص
تحقيق و بررسي در مورد مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي 25 ص
دسته: معماري
بازديد: 3 بار
فرمت فايل: docx
حجم فايل: 29 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 28تحقيق و بررسي در مورد مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي 25 ص
قيمت فايل فقط 3,400 تومان
تحقيق و بررسي در مورد تحقيق و بررسي در مورد مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي
بسياري از اصول اجرائي حاكم بر بتن ريزيهاي معمولي در بتن ريزي با بتن سبــكدانه سازه اي كماكان از اهميت برخوردار است . مسلما” در بتن هاي غير سازه و سبكدانه بسياري از نكات مورد نظر نميتواند با اهميت تلقي شود و عدم رعايت برخي قواعد تا آنجا كه به وزن مخصوص بتن ريخته شده لطمه نزند و آنرا بالا نبرد با اهميت تلقـــي نميشـــود.
اصل پيوستگي و تدوام در بتن ريزي ( عدم ايجاد درز سرد ) ، اصل عدم گيرش يا نزديكي به گيرش در بتن قبل از ريختن و تراكم ، اصل عدم جدا شدگي مواد (نا همگني ) بتن ، اصل رعايت دماي مناسب بتن ريزي ، اصل عدم آلودگي بتن به مواد مضر ، اصل رعايت تراكم صحيح ، اصل رعايت پرداخت صحيح سطح بتن ، اصل انتخاب صحيح اسلامپ با توجه به وضعيت قطعه و وسايل تراكمي موجود ، اصل رعايت و بكارگيري نسبت ها و مقادير صحيح مصالح و پرهيز از مصرف مواد نا مناسب ، و در نهايت اصل عمل آوري صحيح و قالب برداري به موقع و با دقت همواره در اين نوع بتن ريزيها مانند بتن هاي معمولي از اهميت برخوردار مي باشد .
بكار گيري مواد و مصالح مناسب طبق مشخصات پروژه ، رعايت مصرف سيمان تازه و غير فاسد از نوع مورد نظر و مطابق با استاندارد مورد قبول كاملا” مهم مي باشد . توزين يا پيمانه كردن دقيق و صحيح مصالح مصرفي طبق طرح اختلاط ارائه شده از اهميت برخوردار است . بهتر است مصالح سنگي مصرفي به ويژه سبكدانه در شرايطي قرار گيرد كه نوسانات رطوبتي اندكي داشته باشد . براي مثال خوبست بدانيم ليكاهاي موجود در ايران ميتواند تا بيش از 30 درصد آب را در خود جذب و نگهداري كند . بنا براين بين سنگدانه كاملا” خشك و كاملا” اشباع تفاوت فاحشي وجود دارد و ميتواند بر اسلامپ حاصله و نسبت آب به سيمان و در نتيجه به مقاومت و دوام بتن سبكدانه سازه اي اثر چشمگيري باقي گذارد . بهر حال اگر بدانيم مثلا” سنگدانه هاي ما حدود 5 درصد رطوبت دارد ميتوانيم مقدار آب مصرفي را تنظيم نمائيم تا به طرح اختلاط مورد نظر دست يابيم .
بايد دانست مشكل بزرگ توليد بتن سبكدانه همين تغيير رطوبت است و لذا كنترل نسبت آب به سيمان در اين بتن ها مشكل مي باشد و حتي مانند بتن هاي معمولي نيز نميتوان با كنترل اسلامپ به نتيجه مورد نظر رسيد .
مانند بتن هاي معمول انتخاب اسلامپ ميتواند مهم باشد . از نظر جدا شدگي ، آب انداختن ، رسيدن به تراكم مورد نظر با توجه به ابعاد قطعه ، طرز قرارگيري ، وضعيت درهمي ميلگردها ، وسايل تراكمي موجود قابل تأمين اين انتخاب كاملا” معنا دار و با اهميت است . به دليل سبكي سنگدانه ها بويژه سبكدانه هاي درشت احتمال جدا شدگي در بتن شل افزايش مي يابد . لذا اسلامپ هاي بيش از ده سانتي متر ابدا” مطلوب نيست مگر اينكه بتن پر عياري داشته باشيم ، همچنين با وجود موادي مانند ميكرو سيليس ممكنست اين جدا شدگي به حداقل برسد .
بنا براين اگر قرار باشد بتن سبكدانه پمپي با اسلامپ 10 تا 15 سانتي متر را داشته باشيم عيار سيمان بايد از حدود 400 كيلو در متر مكعب فراتر رود . در حاليكه اگر اسلامپ كمتر باشد حداقل عيار سيمان در ACI برابرkg/m3 335 مطرح شده است . در حالات عادي اسلامپ هاي 5 تا 8 سانتي متر براي بتن سبكدانه غير پمپي و اسلامپ 7 تا 10 سانتي متر براي بتن سبكدانه پمپي مطلوب تلقي ميشود بدون اينكه اين اعداد جنبه آئين نامه اي داشته باشد .
تغييرات اسلامپ در طول اجراء در بتن سبكدانه بسيار جدي است . در بتن هاي معمولي نيز اين پديده به چشم ميخورد بويژه وقتي سنگدانه هاي درشت خيلي خشك باشند ممكن است حتي در طول 15 دقيقه پس از ساخت شاهد افت جدي در اسلامپ باشيم . در بتن سبكدانه اين امر به شدت وجود دارد . فرض كنيد اگر در طول 15 تا 30 دقيقه جذب آب سبكدانه 5 تا 10 درصد فرض شود و فقط سبكدانه درشت به ميزان 300 كيلو داشته باشيم 15 تا 30 كيلو آب را جذب مي كند كه كاهش اسلامپ 6 تا 15 سانتي متر را ميتوان شاهد بود . اگر قرار باشد طول مدت حمل و ريختن و تراكم زياد باشد كاملا” دچار مشكل ميشويم . همچنين در بتن هاي پمپي ، اين كاهش و افت در اسلامپ مسئله ساز است . بنا براين سعي ميشود كه چنين پروژه هائي حتي الامكان از 24 ساعت قبل از ساخت بتن ، سبكدانه ها را خيس كرد (Presoaking ) تا آب قابل ملاحظه اي را جذب نمايد و پس از اختلاط بتن شاهد افت اسلامپ زيادي نباشيم . اين خيس كردن ممكن است حتي از سه روز قبل شروع شود ادامه يابد . خيس كردن سنگدانه ممكنست با آب پاشي تحت فشار و بصورت باراني باشد و يا از سيستم خلاء براي نفوذ سريعتر آب به داخل سبكدانه استفاده شود كه در ايران روش ساده اول معمولتر و عملي تر مي باشد . ريختن آب و سبكدانه در مخلوط كن و اضافه كردن سيمان و غيره پس از مدتي تأخير ميتواند به افت اسلامپ كمتر منجر شود .
ميزان جذب آب سبكدانه ها علاوه بر زمان تابع ميزان آب موجود در آن ( رطوبت اوليه ) نيز مي باشد كه پيش بيني جذب آب را در مدت معين دشوار مي كند مگراينكه قبلا” آزمايشهائي را با رطوبت اوليه موجود انجام داده باشيم .
قيمت فايل فقط 3,400 تومان
برچسب ها : مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي 25 ص , تحقيق و بررسي در مورد مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي , تحقيق در مورد مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي , دانلود تحقيق و بررسي در مورد مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي , دانلود تحقيق در مورد مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي , مسائل اجرائي بتن سبكدانه سازه اي
- مرجع فايلهاي امورزشي | تحقيق مسجد جامع تبريز 25 ص
تحقيق مسجد جامع تبريز 25 ص
دسته: معماري
بازديد: 1 بار
فرمت فايل: docx
حجم فايل: 10758 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 26تحقيق مسجد جامع تبريز
قيمت فايل فقط 3,400 تومان
تحقيق در مورد مسجد جامع تبريز
مسجد جامع تبريز
مسجد جامع تبريز يكي از بناهاي تاريخي و باستاني تبريز است. تاريخ دقيق بناي آن معلوم نيست، در اين باره عدهاي تحقيق و مطالعاتي كردهاند كه روش تحقيق و نوشته سه تن از آنان اصولي، مهم و قابل اعتناست.
يكي مرحوم نادرميرزاست كه در نيمه دوم قرن سيزدهم هجري به همراهي دو تن از نزديكان خود از مسجد جامع ديدن كرده، طول و عرض مسجد را اندازه گرفته، سنگ نوشته منصوب به پايه غربي طاق وسطي مسجد را تا آن حد كه مقدورش بوده است، خوانده و در كتاب تاريخ و جغرافي دارالسلطنه تبريز درج كرده است.
دوم آقاي حاج حسين نخجواني كه خدايش صحت و عافيت مرحمت فرمايد، اين مسجد را گشته و درباره زمان بناي آن مطالعه و تحقيق نموده و دو ماخذ جديد را كه قبل از وي عنايتي بدانها نشده بود، براي اولين بار در مقاله خود ذكر كرده و نوشتهاي قريب بدين مضمون آورده است كه بنا به عقيده صاحب تاريخ اولادالاطهار، مسجد جامع تبريز در صدر اسلام از طرف عبدالله بن عامر ساخته شده است و بنا به نوشته سعدالدين وراويني، ترجمه فارسي كتاب مرزباننامه به دستور ربيبالدين ابوالقاسم هارون بن علي ظفر دندان وزير اتابك ازبك بن محمد بن ايلدگز از اتابكار آذربايجان براي كتابخانه مسجد جامع كبير تبريز كه مورد عنايت وزير مزبور بوده، به عمل آمده است.
بايد گفت همچنانكه خود آقاي نخجواني نيز توجه فرموده است نسبت بناي مسجد جامع به عبدالله بن عامر مدرك تاريخي ندارد، اين امر بعيد به نظر ميرسد و در خود استناد و قبول نيست، اما راجع به وجود جامع اميركبير در همين محل، در زمان اتابكان آذربايجان كه سعدالدين وراويني بدان منضماتش اشاره كرده است، دلايل قابل توجه متعددي وجود دارد.
اولاً از نخستين سالهاي فرمانروايي رواديان، اين محل در درون قلعه تبريز بوده و هميشه جزو قسمت معمور شهر به شمار ميرفته است.
ثانياً در زمان رواديان، سلاجقه و اتابكان، اين ناحيه از قسمتهاي مقدس شهر محسوب ميشده است و بسياري از سلاطين، امراء و وزراء در كنار معابد و مساجدي كه خود ساخته بودند، به خاك سپرده شدهاند.
ثالثاً همان مسجدي كه در قرن ششم و هفتم نام جامع كبير داشته و قبر شمسالدين عثمان طغرايي در جانب غربي آن قرار گرفته بود، در قرن دهم معمور بود و حافظ حسين كربلايي آن مسجد و مقبره گنبددار شمس الدين طغرايي را در كنارش به رايالعين ديده و از آن به نام «مسجد جامع كبير» ياد كرده است و در زمان تركمانان و صفويه نيز همان مسجد آباد بوده، چنانكه حاج طالب خان، پسر حاج اسحقخان تبريزي باني مدرسه طالبيه در سال 1087ه.ق در وقفنامه مدرسه طالبيه از اين مسجد به عبارت «مسجد جامع كبير» نام برده است و از آن زمان الي يومنا هذا نيز هيات مسجد مزبور عوض نشده و فقط در اثر زلزلههاي نيمه اول و دوم قرن دوازده هجري چند طاقه از آن شكسته و فرو ريخته كه بوسيله احمدخان و پسر وي حسينقليخان دنبلي مرمت و تجديد بنا يافته است. اكنون نيز مسجد جامع بزرگ نام دارد و در جنوب صحن مدرسه طالبيه واقع شده است.
اما نوشته سوم متعلق به آقاي جعفر سلطاني القرائي است كه قريب بيست سال پيش آن را به رشته تحرير درآورده است و موقع طبع ترجمع تاريخ تبريز مينورسكي كه با نهايت سماحت و بزرگواري براي درج در قسمت ملحقات كتاب مزبور در اختيار نگارنده گذاشتهاند و ميتوان گفت اين نوشته كاملترين توصيف توصيف وضع كنوني مسجد جامع تبريز است كه اينك با اجازه مجدد ايشان به نان حفظ فضل تقدم نويسنده محترم آن، مجمل بخش مربوط به معرفي مسجد جامع با افزودن چند فقره پاورقي و ترجمه و توضيح لازم ذيلاً آورده ميشود:
«مسجد جامع كه امروز مردم آن جا را جمعه مسجد ميخوانند، بين مسجد حجهالاسلام و آلچاق مسجد و مسجد ميرزااسماعيل خاله اوغلي واقع است. مسجد حجه الاسلام از غرب و دو مسجد اخير از شرق آن را احاطه كرده و در ميان گرفتهاند. اين مسجد را اكنون دو مدخل است، يكي از جانب شمال كه از صحن مسجد وارد دهليز و از آنجا داخل معبد ميشود و از اين طرف سطح مسجد حدود نيم متر از سطح مسجد پستتر است.
در ديگر آن از طرف جنوب به يك كوچه كه از شرق به غرب ممتد است، باز ميشود. اين كوچه از طرف مغرب مسدود و بنبست است، سرتاسر جنوب كوچه، ديوار مسجدي است كه معروف به مسجد مجتهد و منسوب به حاج ميرزا باقرآقا مجتهد و پسرش حاج ميرزا حسن آقا مجتهد است و در اواخر ديواره شمالي اين كوچه در جنوبي جامع واقع است. از اين در ابتدا وارد آلچاق مسجد ميشود و چون اين مسجد از جانب مغرب ملاصق و متصل به مسجد جامع است و مانع و حاجزي در ميانه نيست، از آنجا داخل جامع بزرگ ميشود. از اين طرف نيز سطح مسجد از سطح كوچه پستتر است.
قيمت فايل فقط 3,400 تومان
برچسب ها : مسجد جامع تبريز 25 ص , دانلود تحقيق مسجد جامع تبريز 25 ص , دانلود تحقيق در مورد مسجد جامع تبريز 25 ص , مسجد جامع تبريز , تحقيق مسجد جامع تبريز , دانلود تحقيق مسجد جامع تبريز , دانلود تحقق در مورد مسجد جامع تبريز , تحقيق در مورد مسجد جامع تبريز , تحقيق در باره مسجد جامع تبريز , تحقيق و بررسي مسجد جامع تبريز , بررسي مسجد جامع تبريز
- تحقيق معماري صفويه 25 ص
دسته:
معماري
بازديد: 1 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 267 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 26تحقيق معماري صفويه
قيمت فايل فقط 3,000 تومان
تحقيق معماري صفويه
مقدمه :
يكي از درخشانترين دورههاي هنري ايران پس از اسلام دورهي صفويه
است. در سال 907 قمري (1502 م) شاه اسماعيل، سلسله صفوي را تاسيس
كرد. در اين دوره مراكز و كانونهاي صنعتي و هنري در ايران افزايش
يافت، درابتداي تاسيس اين سلسله، تبريز پايتخت بود و به همين سبب
اين شهر مركزي شد براي فعاليتهاي هنرمنداني مانند خطاطان،
تذهيبكاران، نقاشان و صحافان و همچنين هنرمنداني كه در ديگر
فنون و صنايع كار ميكردند و هنرمنداني كه در معرقكاري و
رنگآميزي كاشيها و در بناها و كتيبهها نقش داشتند يا هنرمنداني
كه در صنايع منسوجات و بافت پارچه به كار ميپرداختند.در اواخر قرن دهم قمري، در زمان شاه عباس پايتخت از قزوين به
اصفهان انتقال يافت. با انتخاب پايتخت جديد، اين شهر به عنوان يكي
از درخشانترين شهرهاي خاور گسترش پيدا كرد. بازارها، كاخها،
مساجد، باغها، پلها در نقشهي شهر گنجانيده شده بود. در اين
زمان همهي بناهاي مذهبي با تزيينات كاشيكاري آرايش شدند. بناهاي
مسجد شيخ لطف الله سر درب قيصريه و مسجد امام (شاه) در ميدان نقش
جهان با كاشيهاي معرق مزين شدند. آجرهاي مربع كاشي منقوش، معروف
به آجرهاي «هفت رنگ» در بناها به مقياس گسترده مورد استفاده قرار
گرفت. نقش و نگار كاشيها و رنگهاي آنها زينت خاصي به بناهاي
اين دوره بخشيده است. نه تنها ديوارها، بلكه گنبدها، ايوان،
طاقنماها سر درب وروديها و مناره با كاشي و موزاييك آراسته شد.
ساخت سر دربهاي بزرگ با كاشيهاي شفاف و گچبري مقرنسكاري در
عصر صفويه پيشرفت بسيار داشت. تركيب سر درب بزرگ و منارههاي
طرفين آن با صحن چهار ايواني و ساختمانهاي اطراف آن و قرار دادن
گنبد به گونهاي كه با همهي ساختمان متناسب باشد، در معماري زمان
صفوي به درجهي كمال رسيد. با توجه به امنيت ايران در اين دوره
بناهايي بزرگ و عالي مانند كاخهاي عالي قاپو، چهل ستون، هشت بهشت
و تالار اشرف در اصفهان و بقعه شاهزاده حسين، سر درب عالي قاپو و
چهل ستون در قزوين ساخته شدند. ديوارهاي اين كاخها از كاشيهاي
خوش آب و رنگ پوشيده شده و ميان مجموع آن ها با نقوش نقاشان معروف
آن دوره پيوند است. سقفها و ديوارها نيز غالبا با منبتكاري
تزيين ميشدند.تزيينات چوبي در بناهاي غيرمذهبي داراي نقش اصلي بود و در آنها
ميزان بيشتري از تذهيبكاري و نقاشيهاي لاكي استفاده ميشد.
طرحهاي آنها با هنر مينياتور داراي رابطهي نزديكي بود.
كندهكاري و خراطي به ويژه در دربها و سقفها خود هنر خاصي در
اين دوره بوده است. نقاشيهاي ديواري (فرسك) در كاخ عالي قاپو،
قصر روي ايوان عباسي و ايوان جنوبي قرار دارند. طلاكاري ايوان صحن
كهنه به فرمان نادر شاه افشار انجام شده و از اين رواست كه به
«ايوان نادري» معروف است. به طور كلي برخي از بهترين تزيينات و
آيينهكاري و نمونهي كاشيكاري سه دورهي تاريخي متوالي را در آن
مكان مقدس ميتوان ديد. زيرا مسجد گوهرشاد در زمان تيموريان، صحن
قديمي در زمان صفويه و صحن نو در دورهي قاجاريه ساخته شده است.با نگرشي كلي به هنرهاي اين دوره، بايد پذيرفت كه در دورهي صفوي،
بار ديگر عصر نوين و درخشاني در هنر ايران طلوع كرد. در هر دوره،
هنري كه در نوع خود زيبا و كامل بوده پديدار شده است. در قرن دهم
قمري هنرمندان ايران به مزايا و نتايج تازهاي دست يافتند. در آن
دوره قاليهايي بافته شده كه تا آن تاريخ نظير نداشته است. در
فلزكاري عصر صفوي، بر پايهي سنتهاي قديم و مهارت فلزكاران اين
دوره، هنرمندان چيرهدستي مجال ظهور يافتند. مصنوعات طلاكاري،
نقرهكاري و برنجسازي رونق بسيار داشت و آهن و فولاد نيز گاه طلا
و نقرهكوب ميشد. طراحان و نقاشان، اين زمان با ابداع شيوههاي
جديد، موازين تازهاي در سبكهاي خود ايجاد كردند. در نقرهكوبي و
حكاكي ظروف، پايههاي شمعدان يا بخوردانها، نوشتار اشعار فارسي
به خطوط خوش نستعليق جايگزين كتيبههاي عربيشد.معماري ايران در دوره افشاريه و زنديه: ظهور نادرشاه افشار به
سلطنت صفويه خاتمه داد. با آن كه در عالم سياست به او اهميت بسيار
داده شده است. اما در اين دوره در عالم هنر پيشرفت چشمگيري ديده
نميشود؛ تنها زرگري و طلا و نيز ميناكاري ترقي داشته است.
همچنين بعضي از قرآنهاي نفيس مذهب در دست است كه به زمان نادر
نسبت داده ميشود، كاخ خورشيد و برجهاي ديدهباني شهر كلات از
هنر معماري اين دوره است. اندكي پس از مرگ نادر، كريمخان زند در
شيراز مستقر شد و در آن شهر عمارات بزرگي بنا نمود كه به نام او
مشهور است. از جملهي آنها، ارگ كريمخان، مسجد، حمام و يك بازار
است. از ويژگي هاي كاشيكاري اين دوره، استفاده از نوعي رنگ گل
سرخ است كه در زمان قبل ديده نميشود. تزيينات كاشيكاري در
بدنهي بناها از آجرهاي كاشي و زمينهي سفيد بود. صورت شخصيتهاي
رسمي، صحنههاي هنرنمايي رستم پهلوان ملي، شكار و دورنماها در
كاشيكاريها ديده ميشوند.در باره ويژگيهاي و دستاوردهاي معماري اصفهاني نكات زير را مي
توان نام
برد34:–
ساده شدن طرحها كه در بيشتر ساختمانها ، فضا ها يا چهار
پهلو
هستند–
هندسه ساده و شكلها و خطهاي شكسته بيشتر استفاده مي شد–
در تهرنگ ساختمانها نخير و نهاز كمتر شد و لي ساخت گوشه هاي
پخ
از اين زمان آغاز
شد–
پيمون بندي و بهره گيري از اندام ها و اندازه هاي يكسان–
سادگي طرح در بنا ها هم آشكار گرديد.فصل دوم :
نگاه اجمالي
در دوران صفويه به علت توجه مخصوص سلاطين اين سلسله به هنر وضعيت
و تشويق آنها تحولات زيادي در معماري ايراني ايجاد گرديد. فن
معماري در اين دوره فوقالعاده ترقي كرده و ابنيههاي زيادي از
قبيل مساجد و مقابر ائمه و پلها و كاخها ساخته شد كه امروزه نيز
پابرجا هستند. قسمت اعظم شاهكارهاي معماري دوران صفويه در اصفهان
است و اين شهر در آن دوره بسيار زيبا و ديدني بوده است بطوري كه
سياحان غربي در سفرنامههايشان از زيبايي اصفهان زياد تعريف
كردهاند. از جمله معماريهاي مهم عصر صفوي در اينجا بررسي
ميشود.عالي قاپو چهل ستون پل اللّهورديخان پل خواجو چهار باغ ميدان شاه
مسجد شاه مدرسه چهار باغ كاخ هشت بهشت در اصفهان كاخ عاليقاپو
قزوينوقتي شاه عباس اصفهان را پايتخت خود قرار
داد، نقشه جديدي براي شهر طرح كرد: خيابان بزرگ و معروف چهارباغ
را او ساخت و طرفين خيابان را دستور داد درخت بكارند. اين خيابان
به پل بزرگي كه روي زاينده رود است، ميرسد. در ميانه شهر، ميدان
بزرگ «نقش جهان» قرار دارد. مسجد امام (شاه) درسمت جنوب و قصر
عاليقاپو در مغرب و مسجد شيخ لطفالله در مشرق و سردر بازار
قيصريه در شمال آن جاي گرفتهاند. اين ميدان جاي چوگانبازي بوده
و دروازههاي سنگي كه براي اين بازي ساخته شده، هنوز در دو سوي
ميدان موجود است. در چهار سوي اين ميدان قريب دويست باب حجرات در
دو طبقه ساخته شده است.عاليقاپو با ايوان بلند آن در مغرب ميدان جاي دارد. عاليقاپو
داراي جلوخان و شش طبقه ساختمان است كه در هر طبقه تزيينات و
گچبري و نقاشي موجود است. ايوان رفيع آن با ستونهاي چوبي وسقف
خاتم نيز بسيار جالب است.سردر بازار، بخش شمالي، علاوه بر كاشيكاري زيبا، مجالس نقاشي
زيبايي دارد كه قسمتي از آن شامل تصاوير جنگ شاه عباس با ازبكان و
مجالس بزم شاهي است.مدرسه چهارباغ با سردر ورودي و گنبد و دو مناره رفيع از نظر شيوه
كاشيكاري و رنگآميزي جلب نظر ميكند. بناي زيباي اين مدرسه و
كاروانسرا، و بازار در خيابان چهارباغ احداث شده است.به امر شاه عباس، در سراسر ايران، كاروانسراهاي بزرگي نيز اغلب از
آجر و گاهي ازسنگ ساخته شده است. در اين دوره به علت دو جنبه مهم
مذهبي و اقتصادي، تعداد زيادي كاروانسرا ساخته شد. شيوه ساختماني
كاروانسراها بيشتر چهار ايواني است، ولي انواع ديگري مانند مثلث،
هشت ضلعي، دايره، كوهستاني و متفرقه در بين اين بناها ديده
ميشود. از كاروانسراهاي اين دوره مهيار در اصفهان، كاروانسراي
بيستون دركرمانشاه، كاروانسراي مادرشاه و شيخ علي خان در اصفهان و
امينآباد را ميتوان نام برد.با نگرشي كلي به هنرهاي اين دوره، بايد پذيرفت كه در دوره صفوي،
بار ديگر عصر نوين ودرخشاني در هنر ايران طلوع كرد. هنر بزرگ
ايران، چنانكه برخي به نادرست تصور كردند، منحصر به دوره پيش از
اسلام نيست، بلكه در هر دوره، هنري كه در نوع خود زيبا و كامل
بوده پديدار شده است. در قرن دهم قمري هنرمندان ايران به مزايا و
نتايج تازهاي دست يافتند.مساجد:
در اين زمان همه بناهاي مذهبي با تزيينات كاشيكاري آرايش شدند.
بناهاي مسجد شيخ لطفالله سر در قيصريه و مسجد امام (شاه) درميدان
نقش جهان با كاشيهاي معرق مزين شدند. آجرهاي مربع كاشي منقوش،
معروف به آجرهاي «هفت رنگ» در بناها به مقياس گسترده مورد استفاده
قرار گرفت. نقش و نگار كاشيها و رنگهاي آنها زينت خاصي به بناهاي
اين دوره بخشيده است. نه تنها ديوارها، بلكه گنبدها، ايوان،
طاقنماها سردر وروديها و مناره با كاشي و موزاييك آراسته شد. ساخت
سردرهاي بزرگ با كاشيهاي شفاف و گچبري مقرنسكاري در عصر صفويه
پيشرفت بسيار داشت. تركيب سردر برزگ و منارههاي طرفين آن با صحن
چهار ايواني و ساختمانهاي اطراف آن و قراردادن گنبد به گونهاي كه
با همه ساختمان متناسب باشد، درمعماري زمان صفوي به درجه كمال
رسيد.مسجد شاه
از بزرگترين مساجد صفويه است دستور ساختمان اين مسجد در سال 1021
هجري بوسيله شاه عباس كبير داده شد. سر در مسجد كه جزو تزيينات
ميدان شاه بود زودتر ساخته شد و بعدا شروع به پي ريزي مسجد كردند.
سر در مسجد دو كتيبه دارد. كتيبه اول به خط علي رضا عباسي و كتيبه
دوم به خط محمد رضا ميباشد. تصور ميرود كه كار مسجد در سال 1040
هجري يعني دو سال بعد از مرگ شاه عباس به پايان رسيده باشد.بناي مسجد امام (شاه) كه در جنوب ميدان واقع شده، از لحاظ معماري
و كاشيكاري و حجاري و عظمت گنبد و منارههاي بلند آن، از
شاهكارهاي قرن يازدهم قمري است. كتيبه سر در اصلي مسجد بر روي
كاشي معرق وبه خط ثلث عليرضا عباسي نوشته شده و تاريخ 1025 ق. بر
آن است. معمار اين مسجد «استاد علياكبر اصفهاني» و مباشر ساختمان
«محب علي بيگالله» بودهاند. بيشتر عناصر اصلي مسجد شاه از روش
معماري سلجوقي كه از پيش در ايران معمول بود پيروي شده است و
داراي صحن وسيعي در وسط و اتاقهايي در دو طبقه با قوسهاي جناغي
شكل شبيه قوسهاي ميدان مي باشد . در ميانه هر ضلع صحن ايواني
پيوسته به سالني گنبد دار به سبك مسجد جمعه سلجوقي در اصفهان و
مسجد مشهد ساخته شده است ايوان قبله مسجد شاه به گسترش حجم و
داشتن گنبدي سلجوقي شكل ممتاز است .مسجد شيخ لطفالله
مسجد شيخ لطفالله كه در شرق ميدان واقع شده، گنبد زيبايي دارد كه
از كاشي پوشيده شده و طرح آن نقش تاك يا اسليمي بزرگ است و با شكل
و اندازه گنبد تناسب كاملي دارد. راهروي مسجد كه به شبستان و
محراب بينظير آن منتهي ميشود، داراي كاشيكاري خشتي بسيار زيبا و
پنجرههاي سنگي مشبك است. كاشيكاري داخل شبستان شامل كاشيهاي هفت
رنگ و معرقكاريهاي زيباست و كتيبههاي معرق و قطار و پيچ كاشيس
فيروزهاي و پنجرههاي مشبك كاشي است، طرح نقوش و رنگآميزيهاي
متنوع و الوان نارنجي و لاجوردي، جلال و زيبايي خيرهكنندهاي به
اين شبستان بخشيده است. كاشيكاري سقف داخلي شبستان، با طرح لوزي و
ريزهكاريهاي خاصي كه در آن به كار رفته اعجابانگيز است. محراب
كاشي معرق و مقرنسكاري آن نيز در زمره آثار مهم هنري است از لحاظ
صنعت كاشيپزي و معرقكاري، شاهكاري به شمار ميرود.مسجد صدر، مسجد فتح الله در ضلع شرقي ميدان امام قرار دارد سال
تاسيس 11 هجري قمري (دوره شاه عباس اول) معمار استاد محمد رضا
اصفهاني خطاطعلي رضا عباسي ساخت اين مسجد 18 سال به طول انجاميداز ويژگي هاي اين مسجد:
نداشتن صحن و مناره كه در تمامي مساجد اسلامي جزء لاينفك بنا است
چرخش 45 درجه اي كه از محور شمال به جنوب نسبت به محور قبله دارد
گنبد كم ارتفاع مسجد
محراب بي بديل مسجد
كتيبه هاي نفيس و طره هاي سر در كه درون گلدان مرمرين جاي گرفته
اندآنچه مسجد شيخ لطف الله را در عداد نمونه هاي بازار هنر ايراني-
اسلامي قرار مي دهد اندازه كوچك و هماهنگي آن با بناهاي اطراف
ميدان است.سردر زيبا و پركار مسجد در سال 1012 به پايان رسيد اما بقيه مسجد
و تزئينات كاشيكاري آن تا سال 1028 هجري بطول انجاميد.نكته اي كه محققين و پژوهشگران و سياحان بر آن متفق القولند
اختصاصي بودن مسجد شيخ لطف الله است. اين نكته را استثنائي بودن
مسجد يعني عدم صحن و مناره كه در تمامي مساجد اسلامي جزء لاينفك
بنا است تأييد مي كند.قيمت فايل فقط 3,000 تومان
برچسب ها :
تحقيق معماري صفويه 25 ص ,
تحقيق معماري صفويه ,
دانلود تحقيق معماري صفويه 25 ص ,
دانلود تحقيق در مورد معماري صفويه 25 ص ,
دانلود تحقيق در باره معماري صفويه 25 ص ,
بررسي معماري صفويه ,
تحقيق در مورد معماري صفويه ,
تحقيق در باره معماري صفويه ,
تحقيق و بررسي معماري صفويه ,
مقاله معماري صفويه
پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
- پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
دسته: اينفوگراف
بازديد: 8 بار
فرمت فايل: .pptx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
قيمت فايل فقط 3,000 تومان
آنچه راجع به ويروس ايدز بايد بدانيماستاد محترم: سركار خانم دكتر فريده ناموردانشجو: الهه سليمانيبسم الله الرحمن الرحيم مقدمهدر حالي كه كشورهاي پيشرفته جهان در طي چند دهه اخير مشكل بيماريهاي واگيردار را تا حد زيادي حل كرده و تمامي توان و امكانات خود را براي مبارزه با بيماريهاي غير واگير منجمله بيمارهاي قلبي – عروقي و سرطانها متمركز كرده بودند ، ناگهان در سال 1981 ميلادي (1360 شمسي ) نوعي بيماري عفوني در دنيا پيدا شد كه به سرعت درهمه نقاط جهان گسترش پيدا كرد و اميد به ريشه كني بيماريهاي واگيردار را حتي در كشورهاي پيشرفته تبديل به ياس نمود. اين بيماري كه بصورت يك مشكل عمده بهداشتي خود را نشان داد ايدز نام دارد . در اين بيماري دستگاه دفاعي بدن شديداًدچار اختلال مي شود. بيماري ايدز نوعي بيماري كشنده است كه، در همه كشورهاي جهان، در گروههاي سني متفاوت ، نژادهاي مختلف نه فقط در هم جنس بازان بلكه در هر دو جنس مشاهده شده است و در واقع ايدز يك مشكل جهاني و به كشور و گروه خاصي اختصاص ندارد .ابعاد فاجعه در جهان (اهميت ملي،بين المللي و جهاني)در جهان سالانه حدود 8/5 ميليون مورد جديد آلودگي به ويروس ايدز پيدا مي شود كه اين رقم در سالهاي 1999 و 2000،به بالاتر از 5/6 ميليون خواهد رسيد . بعلاوه مرگ و مير سالانه از 5/2 ميليون نفر در سالهاي1999 و 2000به 3 ميليون نفر مي رسد كه چهارمين علت مرگ درجهان و اولين علت مرگ در جهان سوم و بيشترين علت مرگ در گروه سني جوان، فعال ودرسراسر جهان است. ايدز در ايراناولين مورد بيماري ايدز در ايران در سال 1366 در يك كودك 6ساله هموفيل كه از فاكتورهاي انعقادي وارداتي آلوده به ويروس ايدز استفاده كرده بود ، مشاهده شد.برابر آخرين بررسيهاي انجام شده، تا تاريخ اول مهر ماه 1378 تعداد1804 مورد آلودگي به ويروس ايدز شناسايي شده است كه 237 مورد آن به مرحله ايدز رسيده و از اين عده 203 نفر فوت شده اند.البته بر اساس بر آورد سازمان جهاني بهداشت موارد آلودگي حدود 8000 نفر پيش بيني مي شود.راههاي عمده سرايت بيماري ايدز تماسهاي جنسي (جنس مخالف – هم جنس بازان با افراد آلوده )تزريق خون و فراوردهاي آلوده آن، استفاده از سرنگهاي مشترك ، بخصوص در بين معتادان تزريقي و بكار بردن ابزار و وسايل آلودهانتقال از مادر آلوده به جنينافراد بر طبق راههاي زير آلوده شده اند:69 درصد در اثر استفاده از سرنگ و سوزن اشتراكي (معتادين تزريقي)13 درصد از راه تماس جنسي.11 درصد از راه خون و فراورده هاي خوني . 1 درصد از مادر آلوده به كودك و مواردي هم نامشخص بوده است.گروه سني گرفتاربالغين در سنين 20تا 45 سالشير خواران و نوزادان مرگ و مير ناشي از ايدز در جوانان ?قيمت فايل فقط 3,000 تومان
برچسب ها : پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , پاورپوينت , ويروس , ايدز , 25 , ص , دانلود پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , تحقيق پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , مقاله پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , جزوه پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
- پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
دسته: اينفوگراف
بازديد: 7 بار
فرمت فايل: .pptx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
قيمت فايل فقط 3,000 تومان
آنچه راجع به ويروس ايدز بايد بدانيماستاد محترم: سركار خانم دكتر فريده ناموردانشجو: الهه سليمانيبسم الله الرحمن الرحيم مقدمهدر حالي كه كشورهاي پيشرفته جهان در طي چند دهه اخير مشكل بيماريهاي واگيردار را تا حد زيادي حل كرده و تمامي توان و امكانات خود را براي مبارزه با بيماريهاي غير واگير منجمله بيمارهاي قلبي – عروقي و سرطانها متمركز كرده بودند ، ناگهان در سال 1981 ميلادي (1360 شمسي ) نوعي بيماري عفوني در دنيا پيدا شد كه به سرعت درهمه نقاط جهان گسترش پيدا كرد و اميد به ريشه كني بيماريهاي واگيردار را حتي در كشورهاي پيشرفته تبديل به ياس نمود. اين بيماري كه بصورت يك مشكل عمده بهداشتي خود را نشان داد ايدز نام دارد . در اين بيماري دستگاه دفاعي بدن شديداًدچار اختلال مي شود. بيماري ايدز نوعي بيماري كشنده است كه، در همه كشورهاي جهان، در گروههاي سني متفاوت ، نژادهاي مختلف نه فقط در هم جنس بازان بلكه در هر دو جنس مشاهده شده است و در واقع ايدز يك مشكل جهاني و به كشور و گروه خاصي اختصاص ندارد .ابعاد فاجعه در جهان (اهميت ملي،بين المللي و جهاني)در جهان سالانه حدود 8/5 ميليون مورد جديد آلودگي به ويروس ايدز پيدا مي شود كه اين رقم در سالهاي 1999 و 2000،به بالاتر از 5/6 ميليون خواهد رسيد . بعلاوه مرگ و مير سالانه از 5/2 ميليون نفر در سالهاي1999 و 2000به 3 ميليون نفر مي رسد كه چهارمين علت مرگ درجهان و اولين علت مرگ در جهان سوم و بيشترين علت مرگ در گروه سني جوان، فعال ودرسراسر جهان است. ايدز در ايراناولين مورد بيماري ايدز در ايران در سال 1366 در يك كودك 6ساله هموفيل كه از فاكتورهاي انعقادي وارداتي آلوده به ويروس ايدز استفاده كرده بود ، مشاهده شد.برابر آخرين بررسيهاي انجام شده، تا تاريخ اول مهر ماه 1378 تعداد1804 مورد آلودگي به ويروس ايدز شناسايي شده است كه 237 مورد آن به مرحله ايدز رسيده و از اين عده 203 نفر فوت شده اند.البته بر اساس بر آورد سازمان جهاني بهداشت موارد آلودگي حدود 8000 نفر پيش بيني مي شود.راههاي عمده سرايت بيماري ايدز تماسهاي جنسي (جنس مخالف – هم جنس بازان با افراد آلوده )تزريق خون و فراوردهاي آلوده آن، استفاده از سرنگهاي مشترك ، بخصوص در بين معتادان تزريقي و بكار بردن ابزار و وسايل آلودهانتقال از مادر آلوده به جنينافراد بر طبق راههاي زير آلوده شده اند:69 درصد در اثر استفاده از سرنگ و سوزن اشتراكي (معتادين تزريقي)13 درصد از راه تماس جنسي.11 درصد از راه خون و فراورده هاي خوني . 1 درصد از مادر آلوده به كودك و مواردي هم نامشخص بوده است.گروه سني گرفتاربالغين در سنين 20تا 45 سالشير خواران و نوزادان مرگ و مير ناشي از ايدز در جوانان ?قيمت فايل فقط 3,000 تومان
برچسب ها : پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , پاورپوينت , ويروس , ايدز , 25 , ص , دانلود پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , تحقيق پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , مقاله پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , جزوه پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
- پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
دسته: اينفوگراف
بازديد: 7 بار
فرمت فايل: .pptx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص
قيمت فايل فقط 3,000 تومان
آنچه راجع به ويروس ايدز بايد بدانيماستاد محترم: سركار خانم دكتر فريده ناموردانشجو: الهه سليمانيبسم الله الرحمن الرحيم مقدمهدر حالي كه كشورهاي پيشرفته جهان در طي چند دهه اخير مشكل بيماريهاي واگيردار را تا حد زيادي حل كرده و تمامي توان و امكانات خود را براي مبارزه با بيماريهاي غير واگير منجمله بيمارهاي قلبي – عروقي و سرطانها متمركز كرده بودند ، ناگهان در سال 1981 ميلادي (1360 شمسي ) نوعي بيماري عفوني در دنيا پيدا شد كه به سرعت درهمه نقاط جهان گسترش پيدا كرد و اميد به ريشه كني بيماريهاي واگيردار را حتي در كشورهاي پيشرفته تبديل به ياس نمود. اين بيماري كه بصورت يك مشكل عمده بهداشتي خود را نشان داد ايدز نام دارد . در اين بيماري دستگاه دفاعي بدن شديداًدچار اختلال مي شود. بيماري ايدز نوعي بيماري كشنده است كه، در همه كشورهاي جهان، در گروههاي سني متفاوت ، نژادهاي مختلف نه فقط در هم جنس بازان بلكه در هر دو جنس مشاهده شده است و در واقع ايدز يك مشكل جهاني و به كشور و گروه خاصي اختصاص ندارد .ابعاد فاجعه در جهان (اهميت ملي،بين المللي و جهاني)در جهان سالانه حدود 8/5 ميليون مورد جديد آلودگي به ويروس ايدز پيدا مي شود كه اين رقم در سالهاي 1999 و 2000،به بالاتر از 5/6 ميليون خواهد رسيد . بعلاوه مرگ و مير سالانه از 5/2 ميليون نفر در سالهاي1999 و 2000به 3 ميليون نفر مي رسد كه چهارمين علت مرگ درجهان و اولين علت مرگ در جهان سوم و بيشترين علت مرگ در گروه سني جوان، فعال ودرسراسر جهان است. ايدز در ايراناولين مورد بيماري ايدز در ايران در سال 1366 در يك كودك 6ساله هموفيل كه از فاكتورهاي انعقادي وارداتي آلوده به ويروس ايدز استفاده كرده بود ، مشاهده شد.برابر آخرين بررسيهاي انجام شده، تا تاريخ اول مهر ماه 1378 تعداد1804 مورد آلودگي به ويروس ايدز شناسايي شده است كه 237 مورد آن به مرحله ايدز رسيده و از اين عده 203 نفر فوت شده اند.البته بر اساس بر آورد سازمان جهاني بهداشت موارد آلودگي حدود 8000 نفر پيش بيني مي شود.راههاي عمده سرايت بيماري ايدز تماسهاي جنسي (جنس مخالف – هم جنس بازان با افراد آلوده )تزريق خون و فراوردهاي آلوده آن، استفاده از سرنگهاي مشترك ، بخصوص در بين معتادان تزريقي و بكار بردن ابزار و وسايل آلودهانتقال از مادر آلوده به جنينافراد بر طبق راههاي زير آلوده شده اند:69 درصد در اثر استفاده از سرنگ و سوزن اشتراكي (معتادين تزريقي)13 درصد از راه تماس جنسي.11 درصد از راه خون و فراورده هاي خوني . 1 درصد از مادر آلوده به كودك و مواردي هم نامشخص بوده است.گروه سني گرفتاربالغين در سنين 20تا 45 سالشير خواران و نوزادان مرگ و مير ناشي از ايدز در جوانان ?قيمت فايل فقط 3,000 تومان
برچسب ها : پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , پاورپوينت , ويروس , ايدز , 25 , ص , دانلود پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , تحقيق پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , مقاله پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص , جزوه پاورپوينت ويروس ايدز 25 ص