- روش تحقيق
دسته بندي : مباحث رشته ها » عمومي رشته ها
تحقيق روش تحقيق
متشكل از 230 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشي از محتوا ::مقدمه:
زندگي بشر تحت تاثير تغييرات وسيع صنعتي، اجتماعي، فرهنگي، دچار تحول شده است. شمار زيادي از افراد قادر نيستند بين محركهاي متنوع بيروني ونيروهاي متعارض دروني توازون ايجادكنند ودر فرايند رشد موزون و همه جانبه كه همانا هدف اصلي تعالي انسان است، دچار مشكل مي شوند. بديهي است كه كودكان ونوجوانان به سبب بي تجربگي و نا آگاهي از مهارتهاي بازدارنده و تسهيل كننده، اصلاحي، بيشتر در معرض آسيبهاي جدي دروني و اجتماعي هستند. دانش آموزاني كه مهارتهاي مقابله با موقعيتهاي تنش زا را ندارند، به نوعي مقهور آنها خواهند شد و بدين ترتيب مستعد اختلالات رواني، عاطفي، افسردگي، اضطراب و احتمالاً مصرف مواد مخدر و رفتارهاي ضد اجتماعي خواهند شد اين دانش آموزان در فرايند تصميم گيري نيز دچار مشكل ميشوند.
بنابراين با توجه به نقش مهم مدارس در تامين بهداشت رواني دانش آموزان، برنامه آموزش مهارتهاي زندگي، روش موثري در جهت رشد شخصيت سالم دانش آموزان و تامين بهداشت رواني دانش آموزان است.
آموزش مهارتهاي زندگي، نوعي كوشش است كه در سايه آن نوجوانان ترغيب مي شوند تا خلاقيت خود را به كار گيرند و به طور خود جوش راههاي موثر را براي حل تعارضات و مشكلات زندگي خود بيابند.
به نظر مي رسد آموزش مهارتهاي زندگي گام موثري در اين جهت باشد كه استعدادها و توانمنديهاي دانش آموزان بكار گرفته شود تا خود فعالانه سر نوشت خويش را بدست گيرند و انتخاب گر باشند. ضمناً فرايند خود باوري در نوجوانان مسير درست خود را طي كرده و نوجوان ضمن استفادة درست از مهارت ها، مسئوليت اعمال و احساسات خود را مي پذيرد و مهارتهاي لازم را براي اتخاذ تصميم هاي مهم زندگي كسب مي كند.
بيان مسئله
كودكان و نوجوانان به دليل تجربه ناكافي وعدم آگاهي از مهارتهاي لازم از جمله آسيب پذيرترين قشر از اقشار اجتماعي هستند و به رغم انرژي واستعدادهاي بالقوه و سرشار، آنها از چگونگي بكار بردن توانمنديهاي خود در مواجهه با مسائل و مشكلات زندگي آگاه نيستند.
آموزش و پرورش بهترين بستر براي ارائه اين آگاهي به نوجوانان است. بنظر مي رسد آموزش مهارتهاي زندگي مي تواند توانمندي افراد را براي مقابله موفق با چالشهاي زندگي، افزايش دهد.
-
محتواي فايل دانلودي:
تحقيق روش تحقيق
متشكل از 230 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
-
- داوري پذيري دعاوي اموال عمومي و دولتي
دسته: حقوق
بازديد: 4 بارفرمت فايل: doc
حجم فايل: 533 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 38هدف از اين مقاله داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال عمومي و دولتي مي باشد
قيمت فايل فقط 15,000 تومان
دانلود مقاله رشته حقوق
داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال عمومي و دولتي
چكيده
مرسوم است كه دعاوي مربوط به اموال عمومي و دولتي را داوري پذير نمي دانند. مطابق اصل 139 قانون اساسي و ماده 457 قانون آيين دادرسي مدني، ارجاع اين گونه دعاوي به داوري صرفا با تصويب هيات وزيران و اطلاع مجلس و در مواردي كه طرف دعوا خارجي يا موضوع به تشخيص قانون، مهم باشد با تصويب مجلس امكان پذير مي باشد. اين حكم آشكارا با تمايل قانونگذار كنوني و رويه نهادهاي دولتي در گنجاندن شرط داوري در غالب قراردادها منافات دارد. با تعريف جديدي كه اين تحقيق از اموال عمومي و دولتي ارائه مي دهد و با عنايت بهتفسيري كه از اصل 139 بعمل آمده است اين رويكرد نو حمايت شده و علاوه بر آن از موارد بطلان شرط داوري نيز كاسته خواهد شد.
كليدواژه ها
داوري پذيري
اموال عمومي
اموال دولتي
اموال ملي
شرط داوري
مقدمه
داوري پذيري اختلافات راجع به اموال عمومي و دولتي همواره محل نزاع بوده است. با عنايت به نقش شركت ها و موسسات دولتي در تجارت داخلي و بين المللي و تمايل روز افزون درمراجعه به داوري، اهميت موضوع روز به روز بيشتر مي گردد. از طرفي قوانيني چون قانون 1 صريحا از عدم امكان ارجاع ( اساسي(اصل 139 ) و قانون آيين دادرسي مدني 1379 (ماده 457 اين گونه اختلافات به داوري سخن مي گويند. اين گونه قوانين عموما براي دولت ها در مراجعه به داوري مصونيت قايل اند. از طرفي رويه مستقر نهادها و سازمان هاي دولتي و وجود برخي قوانين مشعر بر امكان ارجاع اين گونه اختلافات به داوري 2 و همچنين گرايش جديدي كه در خصوص حمايت از داوري 3در كشور ما مشاهده مي شود تمايل زيادي به تعديل حكم قانوناساسي و داوري پذيري اين گونه اختلافات دارد. هدف اين تحقيق روشن ساختن زواياي گوناگون اين تعارض ظاهري است.
داوري پذير نبودن اين گونه اختلافات مبناي چندان محكمي ندارد و بيشتر مبتني بر مصلحت انديشي است تا منطق حقوقي. در برخي كشورها مانند انگلستان و ايالات متحده منع
خاصي در اين زمينه وجود ندارد و همين امر مي تواند مشوق قانونگذاري جديد(اعم از ارائه تفسير هاي قانوني يا تصويب قانون) در اين زمينه باشد. در اين خصوص مي توان با ارائه
تفسيرهاي مضيق از مفهوم اموال عمومي و دولتي، از دامنه بطلان قرارداد داوري كاست و به اعتبار شرط داوري در اين گونه قراردادها كمك كرد.
ارجاع دعاوي راجع به اموال عمومي و دولتي به داوري پس از تصويب هيأت وزيران و اطلاع مجلس شوراي » .اسلامي صورت مي گيرد .در مواردي كه طرف دعوا خارجي و يا موضوع دعوا از موضوعاتي باشد كه قانون آن را مهم همچنين رك به تبصره ماده 17 آيين نامه .« تشخيص داده، تصويب مجلس شوراي اسلامي نيز ضروري است معاملات سازمان راهداري و حمل و نقل جاده اي مصوب 1387 ، تبصره ماده 17 آيين نامه معاملات شركت خدمات ، هوايي پست و مخابرات (پيام) مصوب 1387 . براي نمونه رك به ماده 20 قانون برنامه سوم توسعه اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي جمهوري اسلامي ايران مصوب 1379 ( البته مدت اعتبار اين قانون منقضي شده است) و بند 6 قسمت ب ماده 84 قانون برنامه پنجم توسعه . براي نمونه بند 6 ماده 130 قانون برنامه چهارم توسعه اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي جمهوري اسلامي ايران مصوب 1383 ( مدت اعتبار اين قانو منقضي شده است).
داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال عمومي و دولتي
اين مقاله كوشيده است تا ضمن مطالعه مفهوم دقيق اموال عمومي و دولتي با تبيين موارد بطلان شرط داوري اختلافات راجع به اينگونه اموال و مباني آن، از موارد بطلان شرط داوري بكاهد. تحقيق حاضر در دو مبحث تهيه شده است.
در مبحث اول، داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال دولتي مطالعه مي گردد و
مبحث دوم به داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال عمومي اختصاص يافته است.
فهرست مطالب
چكيده
كليدواژه ها
مقدمه
مبحث اول:داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال دولتي
بند اول: مفهوم اموال دولتي
الف: مفهوم اموال دولتي در قانون اساسي:
ب: مفهوم اموال دولتي در قانون مدني:
داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال عمومي و دولتي
ج: مفهوم اموال دولتي در مقررات اداري
-1 قوانين
: -1 قانون محاسبات عمومي كشور مصوب 1366 -1
-2 مقررات اجرايي(آيين نامه ها و تصويب نامه)
: -1 آيين نامه اموال دولتي مصوب 1372 -2
د: مفهوم اموال دولتي در حقوق تطبيقي
حقوق آمريكا
حقوق انگلستان
حقوق فرانسه
ه: نتيجه: با نگاهي به حقوق داخلي و در پرتو مطالعات تطبيقي مي توان اموال دولتي را در دو معنا بكار برد:
معني اعم و معني اخص.
بند دوم: موانع داوري پذيري اختلافات مربوط به اموال دولتي و تحديد آن
الف: مباني داوري پذير نبودن اختلافات مربوط به اموال دولتي
ب: تحديد قلمرو ممنوعيت داوري در اختلافات راجع به اموال دولتي:
مبحث دوم: داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال عمومي
بند اول: مفهوم اموال عمومي
الف: مفهوم اموال عمومي در قانون اساسي:
ب: مفهوم اموال عمومي در قانون مدني:
ج: مفهوم اموال عمومي در قوانين اداري
-1 قانون محاسبات عمومي كشور:
-2 قانون ساختار نظام جامع رفاه و تأمين اجتماعي مصوب 1383
-3 قانون معادن مصوب 1377
: -4 قانون راجع به حفظ آثار ملي مصوب 1319
: -5 آيين نامه مالي شهرداري ها مصوب 1346
د: مفهوم اموال عمومي در حقوق تطبيقي
نتيجه گيري
منابع
قيمت فايل فقط 15,000 تومان
برچسب ها : داوري پذيري دعاوي اموال عمومي و دولتي , داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال دولتي , داوري پذيري دعاوي مربوط به اموال عمومي , موانع داوري پذيري اختلافات مربوط به اموال دولتي و تحديد آن , مباني داوري پذير نبودن اختلافات مربوط به اموال دولتي , مفهوم اموال عمومي در حقوق تطبيقي , مفهوم اموال دولتي در حقوق تطبيقي
- طرح توجيهي توليد شكلات و تافي ظرفيت: 600 تن در سال
دسته: صنايع غذايي
بازديد: 5 بار
فرمت فايل: pdf
حجم فايل: 74 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 15خلاصه طرح
موضوع طرح طرح توجيهي توليد شكلات و تافي
دستگاه صادره كننده مجوز وزارت صنايع و معادن
ظرفيت اسمي توليدات 600 تن
نوع توليدات شكلات و تافي
تعداد شاغلين 18 نفر
سرمايه گذاري كل طرح 337557 ميليون ريال
سرمايه گذاري ثابت 215914 ميليون ريال
سرمايه در گردش 121643 ميليون ريال
درآمد ساليانه 960000 ميليون ريال
سودقيمت فايل فقط 3,000 تومان
مقدمه :
شكلات كاكائويي و تافي به عنوان ماده غذايي انرژي زا و مصرفي
مي باشد كه بيشتر بعنوان تنقلات مصرف مي شود.شكلات و تافي در
شرايط عادي محيط دو ماه ماندگاري دارد. چنانكه بيش از يكسال در انبار
بماند خواص و كيفيت خود را از دست مي دهد. انبار محصول شكلات و
تافي بايستي داراي جريان هواي مناسب باشد. انبار شكلات بايد با رطوبت
نسبي 60 % و درجه حرارت 16 تا 18 درجه سانتيگراد باشد. تحت اين
شرايط شكلات بمدت 6 ماه با كيفيت خوب باقي خواهد ماند. به طور كلي
شكلات بايد در درجه حرارت هاي پايين نگهداري شود.
چنانچه اين محصول با نسبت درصدهاي لازم در فرمول توليد شود رقيبي
براي كالاهاي مشابه خارجي مي باشد و همچنين مي تواند جهت صادرات
در بازارهاي خارجي منطقه استفاده گردد.
دانه هاي كاكائو ممكن است از نظر اسانس به دو گروه اصلي تقسيم
شوند گروه اول شامل دانه هاي قوي از نظر اسانس و گروه دوم انواع
دانه هاي ضعيف از نظر اسانس خواهد بود. در صنعت شكلات از دو نوع دانه
كاكائو استفاده مي گردد، گروه اول دانه هاي خوب بوده كه محصول آن كره
كاكائو است و معادل 56 % كاكائوي خالص است . گروه دوم دانه هاي
متوسط و ضعيف است كه محصول آن پودر كاكائو بوده و معادل 44 % كاكائو
خواهد بود. پودر كاكائو معمولا بين 8 تا 27درصد چربي دارد . در صنعت
شكلات سازي ، دانه هاي بو داده شده پس از آسياب به صورت مس
( ليكور ) در مي آيد.
قيمت فايل فقط 3,000 تومان
برچسب ها : طرح توجيهي توليد شكلات و تافي ظرفيت 600 تن در سال , كار آفريني توليد شكلات و تافي , دانلود كار آفريني توليد شكلات و تافي , دانلود طرح توجيهي توليد شكلات و تافي ظرفيت 600 تن در سال , طرح توجيهي توليد شكلات و تافي , خط توليد شكلات و تافي , مراحل توليد شكلات و تافي , فرآيند توليد شكلات و تافي , دستگاه توليد شكلات و تافي
- تحقيق مسجد امام اصفهان (شاه) 18 ص
اين مسجد كه در ضلع جنوبى ميدان امام قرار دارد در سال 1020 هجرى به فرمان شاه عباس اول در بيست و چهارمين سال سلطنت وى شروع شده و تزئينات و الحاقات آن در دوره جانشينان او به اتمام رسيده است. معمار مهندس آن استاد علىاكبر اصفهانى و ناظر ساختمان محبعلى بيك الله بوده اند. اين مسجد شاهكارهاى جاويدان از معمارى، كاشىكارى و نجّارى در قرن يازدهم هجرى است.از نكات جالب توجه اين مسجد، انعكاسصوت در مركز گنبد بزرگ جنوبي آن است. ارتفاع گنبد مسجد 52 متر و ارتفاع منارههاي داخل آن 48 متر وارتفاع منارههاي سردر آن در ميدان نقش جهان 42 متر است. قطعات بزرگ سنگهاي مرمر يكپارچه وسنگابهاي نفيس، از ديدنيهاي جالب اين مسجد است. كتيبه سر در مسجد به خط ثلث غليرضاى عباسى و مورخ به سال 1025 حاكى از آن است كه شاه عباس اين مسجد را از مال خالص خود بنا كرده و ثواب آن را به روح جدا اعظم خود شاه طهماسب اهدا نموده است. در ذيل اين كتيبه به خط ثلث محمد رضا امامى، كتيبه ديگرى نصب شده كه به موجب آن مقام معمارى و مهندسى معمار مسجد شاه استاد على اكبر اصفهان و ناظر ساختمان محب على بيكالله تجليل شده است. مسجد شاه يكى از شاهكارهاى معمارى و كاشيكارى و حجارى ايران در قرن يازدهم هجرى است و آخرين سال تاريخى كه در مسجد ديده مىشود سال 1077 هجرى يعنى آخرين سال سلطنت شاه عباس دوم و 1078 هجرى يعنى اولين سال سلطنت شاه سليمان است و معلوم مىدارد كه اتمام تزيينات مسجد در دوره جانشينان شاه عباس كبير يعنى شاه صفى و شاه عباس دوم و شاه سليمان صورت گرفته است. كتيبههاى مسجد شاهكار خطاطان معروف عهد صفويه مانند عليرضا عباسى و عبدالباقى تبريزى و محمد رضا امامى است. تزيينات عمده اين مسجد از كاشيهاى خشت هفت رنگ است. در مدرسه جنوب غربى مسجد قطعه سنگ سادهاى به شكل شاخص در محل معينى تعبيه شده است كه ظهر حقيقى اصفهان را در چهار فصل سال نشان مىدهد و محاسبه آن را شيخ بهائى دانشمند فقيه و رياضيدان معروف عهد شاه عباس انجام داده است. از نكات جالب در مسجد شاه انعكاس صورت در مركز گنبد بزرگ جنوبى است ارتفاع گنبد عظيم مسجد شاه 52 متر و ارتفاع منارههاى داخل آن 48 متر و ارتفاه منارههاى سردر آن ميدان نقش جهان 42 متر است. قطعات بزرگ سنگهاى مرمرى يكپارچه و سنگابهاى نفيس از ديدنيهاى جالب مسجد شاه است.
اين مسجد كه ساختمان آن در سال 1020 هجرى قمرى آغاز و در سال 1025 به پايان رسيد و براى تزيين آماده شد، از مهمترين مساجد عصر صفويه و در ضلع جنوبى ميدان نقش جهان واقع است. تزيينات اين مسجد كه از سال 1025، زمان سلطنت شاه عباس اول، آغاز شد تا زمان سلطنت دو تن از جانشينان او (صفى و عباس دوم) نيز ادامه يافت. معمار اين بنا استاد على اكبر اصفهانى است كه نام او به عنوان مهندس و معمار در كتيبه سردرمسجد به خط ثلث آمده است.
كتيبه سر در با شكوه مسجد به خط عليرضا عباسى خوشنويس نامدار عصر صفويه است كه تاريخ آن سال 1025 ذكر شده است.
اسپرهاى طرفين در ورودى 8 لوحه با نوشته هايى مشكى بر زمينه فيزوهاى دارند كه در هر يك از اين اسپرها 4 لوحه كار گذاشته شده. در جلو خان سردر مسجد نيز كتيبه هايى با عبارات و اشعارى وجود دارد. تخت سنگ بزرگى نيز در ضلع غربى جلوخان هست كه از نوشته هاى آن تنها بسم الله الرحمن الرحيم به جا ماند. كتيبه نماى خارجى سردر، خط ثلث سفيد بر زمينه كاشى خشت وجود دارد.
اشعارى به خط نستعليق در اصلى مسجد را كه پوشش نقره و طلا دارد. زينت بخشيده است در اين اشعار سال اتمام و نصب در 1038 تا 1052 ذكر شده است. اشعار فوق الذكر 16 بيت است كه هشت بيت آن بر يك لنگه و هشت بيت ديگر بر لنگه ديگر آن به طور برجسته نقش بسته است. اين در، در ضلع جنوبى واقع است.
كتيبه هاى داخل مسجد را خوشنويسانى چون عبدالباقى تبريزى، محمد صالح اصفهانى محمد رضا امامى و محمد غنى نوشتهاند كه از آن جملهاند: كتيبه ايوان بزرگ مسجد و اطراف محوطه زيرگنبد به خط عبدالباقى تبريزى كتيبه بالاى محراب مرمرى به خط محمد صالح اصفهان، كتيبههاى چهلستون شرقى گنبد جنوبى به خط محمد رضا امامى و كتيبه داخل ايوان شمالى مسجد به خط عبدالباقى تبريزى.
اين مسجد عظيم داراى دو شبستان قرينه در اضلاع شرقى و غربى صحن است. يكى از اين شبستانها (شبستان شرقى) بزرگتر اما ساده و بى تزيين است و ديگرى (شبستان غربى) كوچكتر است اما تزييناتى با كاشيهاى خشت هفت رنگ دارد و محراب آن نيز از زيباترين محرابهاى مساجد اصفهان است.
در دو زاويه جنوب غربى و جنوب شرقى دو مدرسه به طور قرينه قرار دارد كه مدرسه زاويه جنوب شرقى را كه حجرههايى نيز براى سكونت طلاب دارد، مدرسه ناصرى و مدرسه زاويه جنوب غربى را سليمانيه مىنامند.
ارتفاع ايوان بزرگ جنوبى مسجد 33 متر است و دو مناره در طرفين آن قرار گرفتهاند كه ارتفاع هر يك از آنها 48 متر است. اين دو مناره با كاشى تزيين شدهاند و نامهاى محمد و على به طور تكراراى به خط بنايى بر بدنه آنها نقش بسته است.
گنبد بزرگ مسجد تزئينات جالبى از كاشيكارى دارد و نيز دارى كتيبهاى به خط ثلث سفيد بر زمينه كاشى خشت لاجوردى است.
- طرح توجيهي سنگ بري سخت بر با ظرفيت 60,000 مترمربع در سال
دسته: صنايع معدني
بازديد: 3 بار
فرمت فايل: pdf
حجم فايل: 109 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 17خلاصه طرح
موضوع طرح سنگ بري سخت بر
نوع توليدات وظرفيت برش سنگ نماي گرانيتي 60000 مترمربع درسال
تعداد شاغلين 21
مشخصات سرمايه گذاري طرح (ارقام به ميليون ريال)
سرمايه گذاري كل طرح 9130
سرمايه گذاري ثابت 8100
سرمايه در گردش 700
در آمد ساليانه 9000
سود ويژه 2357
دوره بازگشت سرمايه 42 ماه
نرخ باز دهي سرمايه %29قيمت فايل فقط 3,000 تومان
مقدمه :
سنگ به قطعاتي گفته مي شود كه از چند كاني تشكيل شده باشند و
آنها را از كوه يا معدن استخراج كنند . سنگها رابه سه دسته ذيل تقسيم
مي نمايند:
1_ سنگهاي آذرين
2_ سنگهاي رسوبي
3_ سنگهاي دگرگوني
اين طرح جهت برش وصيقل دادن سنگهاي گرانيت و هم خانواده با آناحداث مي شود سنگ هاي گرانيتي بخاطر وجود كوارتز ، در آنها سختي
بالايي وجود دارد (حدود 7 ) اين نوع سنگ ها جزء سنگ هاي آذرين يا
آتشفشاني محسوب مي شوند .
سنگ هاي آذرين از ماگما ياگدازه اي كه از داخل زمين خارج مي شود
تشكيل مي شوند بخاطر سختي بالاي اين نوع سنگ ها برش وصيقل دادن
آنها بوسيله ماشين آلات معمولي امكان پذير نمي باشد و اين نوع ماشين
آلات در داخل كشور ساخته نمي شوند واز كشور هاي خارجي خصوصا
ايتاليا وارد مي شود .
سنگهاي مورد مصرف اين طرح بايد داري مشخصات ذيل باشند:
1_ بتوان آنها را در قطعات بزرگ چند تني كه به آنها كوپ گفته مي شود از
معدن استخراج كرد.
2_ قابليت برش را داشته ودر مقابل قله بر وديگر وسايل مانند ساب خرد
نشوند
3_داراي درز وشكاف نباشند چون در حين حمل ويا پس از برش خرد
مي شوند
4_ پس از برش وساب داراي نماي خوبي باشند.
5_ قيمت سنگ كوپ آن مناسب باشد.
6_ پس از برش در مقابل باران ، برف ، سرما ،گرما وغيره مقاوم باشند
7_ فاصله معدن تا كارخانه ختي المقدور كم باشد.
8_ در مقابل فشار وكشش مقاومت كافي داشته باشند.
9_ قابل بريدن در ضخامت هاي كمتر از 1 سانتي متر باشند.
بيشتر اين گونه سنگها بصورت كوپ از كشور خارج مي شوند و در محل
بريده وصيقل داده ميشوند ولي صادرات سنگ به اين شيوه باعث ميشود
منافع اصلي را كشور صيقل دهنده ببرد به همين خاطر توليد كنندگان سنگ
تزئيني سعي نموده اند تا بجاي سنگ كوپ سنگ ، سنگ برش داده شده
را صادر نمايند.
قيمت فايل فقط 3,000 تومان
برچسب ها : طرح توجيهي سنگ بري سخت بر با ظرفيت 60000 مترمربع در سال , دانلود طرح توجيهي سنگ بري سخت بر با ظرفيت 60000 مترمربع در سال , كار آفريني سنگ بري سخت بر , دانلود كار آفريني سنگ بري سخت بر , دستگاه توليد سنگ بري سخت بر , خط توليد سنگ بري سخت بر , روش توليد سنگ بري سخت بر , مراحل توليد سنگ بري سخت بر
- دانلود پاورپونت حقوق ارتباط جمعي
عنوان حقوق ارتباط جمعي قالب بندي پاورپوينت تعداد اسلايد74 محتويات مباحث 1 تعاريفي از حقوق و طبقه بندي آن 2 مقدمه تاريخي 3 تقسيم بندي حقوق ارتباطات 4 زمينه هاي تخصصي حقوق ارتباطات 5 آموزش حقوق ارتباطات 6 سير تاريخي آزادي بيان 7 آزادي بيان در نظام حقوق اسلامي 8 حقوق ارتباطات بين الملل در
دسته: فقه و حقوق اسلامي
بازديد: 3 بار
فرمت فايل: ppt
حجم فايل: 233 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 74عنوان:حقوق ارتباط جمعي
قالب بندي: پاورپوينت
تعداد اسلايد:74
محتويات
مباحث
1- تعاريفي از حقوق و طبقه بندي آن 2- مقدمه تاريخي
3- تقسيم بندي حقوق ارتباطات 4- زمينه هاي تخصصي حقوق ارتباطات
5- آموزش حقوق ارتباطات 6- سير تاريخي آزادي بيان
7- آزادي بيان در نظام حقوق اسلامي
8- حقوق ارتباطات بين الملل در موضوع رسانه ها
9- اقدامات بين المللي در زمينه آزادي اطلاعات
10- مفهوم آزادي اطلاعات در سطح بين الملل
11- يونسكو وآزادي اطلاعات 12- عهدنامه بين الملل حقوق مدني وسياسي
13- حقوق بين الملل وماهواره ها 14- و…..
تعاريفي از حقوق
1- واژگاني را در برمي گيرد كه در يك معناي وسيع كاربرد اخلاق وعدالت رانشان مي دهد.
2- جمع حق است :مجموعه اختياراتي كه به موجب آن هرفرد مي تواند چيزي ازديگران بگيرد،آنان را به انجام ياانصراف ازچيزي وامتناع ازامري وادار سازد .
3- حقوق به معناي اخص : مجموعه قواعد ومقررات حاكم بر روابط اجتماعي كه از طرف قدرت عمومي وضع واعمال مي شود وداراي ضمانت اجرايي هستند . ابن قواعد را حقوق موضوعه نيز مي گويندودر هركشوري كيفيت خاصي دارند .
4- حقوق به معناي علم قواعد قضايي : زمينه آموزشي و پژوهشي دانشگاهي دارد . مانند: (دانشكده حقوق )(مركز مطالعات حقوقي)و……
تعريف واژه حق
lواژه حق در ادب فارسي به معني درست ، راست ، ثابت ، سزا آمده است .وقتي گفته مي شود «سخن حق» به معني راست ودرست و مطابقت با حقيقت است . در جمله دادگاه به حق حكم داد ، يعني به عدل و داد ، داوري كرد و دستور داد :
- روشهاي پيشگيري از اضطراب امتحان
دسته بندي : مباحث رشته ها » عمومي رشته ها
تحقيق روشهاي پيشگيري از اضطراب امتحان
متشكل از 18 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشي از محتوا ::اضطراب امتحان
منظور از اضطراب نوعي حالت هيجاني ناخوشايند و مبهم است كه با پريشاني، وحشت، هراس، تپش قلب، تعرق، سردرد، تكرر ادرار و تشويش همراه است، اما امتحان از نظر تعريفي مي توان گفت نوعي ارزشيابي است كه طبق اصول معيني انجام مي گيرد و وسيله اي است براي توصيف و اندازه گيري تغيير رفتار دانش آموزان در جهت اهداف آموزش و پرورش و كمك به بهبود يادگيري آن ها.
برخي از دانش آموزان در هنگام امتحان دچار تشويش شديد مي شوند و ضربان قلبشان تند مي زند، دست هايشان مي لرزد، عرق مي كنند و احساس مي كنند كه ذهنشان خالي شده است. وقتي كه سوالات امتحاني را مي خوانند احساس مي كنند گيج شده اند و منظور سوال را متوجه نمي شوند و احساس مي كنند.
-
محتواي فايل دانلودي:
تحقيق روشهاي پيشگيري از اضطراب امتحان
متشكل از 18 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
-
- روش هاي ياددهي و يادگيري
دسته بندي : مباحث رشته ها » عمومي رشته ها
تحقيق روش هاي ياددهي و يادگيري
متشكل از 26 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشي از محتوا ::مقدمه:
علم داشتن،به عبارتي به معناي داشتن اطلاعات است . يعني كسي را كه اطلاعات زيادي را درمغزخود جا داده است ، عالم مي شماريم . اما اگر دقيق ترشويم و بخواهيم بدانيم كه آن دانستني ها چگونه حاصل آمده اند، ناچاريم به روش علم هم توجه كنيم . محصول علم چيزي است كه دانشمندان درپي آن هستند واين محصول را بايد نتيجه ي تلاش ايشان درراه رسيدن به آنها محسوب داشت . واقعيت هاي علمي تغيير پذيرند ، پس دانشي كه ما امروز به
دانش آموزان خود مي دهيم ، شايد در آينده به كارشان نيايد و بهتر است به جاي ارائه ي اطلاعات علمي به صورت خام به دانش آموزان ، به آنها راه رسيدن به اين علم را آموزش دهيم.
هرفرد ، درراه رسيدن به اطلاعات جديد به يك سلسله از مهارت ها نياز دارد تا با اتكا به اين مهارت ها خود به كشف علم بپردازد. ايجاد و تقويت اين مهارت ها در دانش آموزان با توانايي آنها تلفيق مي شود و همين امر باعث عميق تر شدن يادگيري آنها خواهد شد .
-
محتواي فايل دانلودي:
تحقيق روش هاي ياددهي و يادگيري
متشكل از 26 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
-
- روش هايي براي رسيدن به آرامش
دسته بندي : مباحث رشته ها » عمومي رشته ها
تحقيق روش هايي براي رسيدن به آرامش
متشكل از 11 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشي از محتوا ::آرام گرفتن بهر كس پيش از آزمايش كردن از كوتاهي عقل است ممكن است مراد آرامش گرفتن و صداقت و دوستي باشد پيش از آزمايش كردن كسي و ظاهر شدن صلاح و خوبي او يا اعتماد كردن بر هر كس باشد پيش از آزمايش كردن او و ظاهر شدن اينكه محل اعتماد است.
معناي لغوي الطمانيه : اطمينان ـ آرامش دل ـ آسودگي
طما ـ طمو الماء : آب بالا آمد و رودخانه را پر كرد.
البحر : دريا پر شد و موج زد
النبت : گياه دراز شد
ت همته : بلند همت شد
به الخوف : سخت تر شد
1ـ از كتاب غرر الحكم و دور الكلم
فرهنگ لاروس : ترجمه عربي به فارسي ، تاليف : دكتر خليل جر ، جلد اول ، ترجمه سيد حميد طبيبيان
آرامش به عنوان شرايط باطني نماز
نماز بايد با حالت سكون و آرامش برگزار شود قلب و روح بايد با عبادت متحد و همراه شوند اين زماني است كه قلب هم در صحنه نماز باشد الفاظ و حركات با قلب يكي شوند اگر نماز از حد ظاهر و بدن به باطن روح انسان سرايت كرد قلباً از حقيقت نماز لذت مي برد و در نتيجه طمانينه هم حاصل مي شود صاحبان نفس مطمئنه كساني هستند كه حقيقت ايمان در روحشان رسوخ كرده باشد آنجا كه عبادت جامع شرايط و به دور از شائبه و همراه با اخلاص باشد اهميت وجود حاصل مي شود و امنيت وجود طمانينه و آرامش به بار مي آورد . خداوند مي فرمايد : والذين آمنوا و لم يلبثوا ايمانهم بظلم اوليك لهم الامن ، يعني آنها كه ايمان دارند و ايمانشان از ظلم و ستم پاك است براي آنها امنيت و آرامش است. و نيز مي فرمايد : الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكرالله الا بذكرالله تطمئن القلوب ، يعني كساني كه ايمان آوردند و قلوبشان به ياد خدا آرام گرفت آگاه باشيد كه تنها با نام خداست كه دلها آرام و قرار مي گيرد.
امام صادق (ع) مي فرمايد : فاجعل قلبك قبله للسانك ، لا تحركه الا باشاره القلب و موافقه العقل و رضي الايمان . يعني قلب خود را قبله زبانت قرار ده جز با اشاره دل و موافقت عقل و رضايت ايمان زبان را به حركت در نياور.
وقتي كه انسان به نماز مي ايستد و تكبير مي گويد بايد قلب و دل و فكر و روح و زبان همه با هم بگويند الله اكبر البته معناي الله اكبر اين نيست كه خدا بزرگ يا بزرگتر است چون ما چيزي نداريم كه در برابرش بگوييم خدا بزرگتر است معناي الله اكبر اين است كه خدا بزرگتر از ان است كه بتوان او را توصيف نمود همه وجود ما اگر با زبان ما هماهنگ شود ، طمانينه حاصل
مي شود در مورد آيت الله سيد محمود جزايري (ره) نقل مي كنند كه در مسافرتي در بياباني مشغول نماز مي شود خادم ايشان كه از آقا فاصله گرفته بود ناگهان متوجه مي شود شيري به آقا نزديك شده است و با ديدن اين صحنه مضطرب و ناراحت مي شود اما كاري از دستش بر نمي آيد بعد كه نمازش را مي خواند آن حيوان هم مي رود . آقا ، خادم را مضطرب مي بيند. سئوال مي كند چه شده ! مي گويد : مگر شير را نديديد نزديك بود شما را از بين ببرد . مي فرمايد ! من اصلاً او را نديدم و توجهي هم به آن نداشتم ! اين همان طمانينه است كه در نماز لااقل مرتبه ضعيفش ـ لازم است وبايد باشد .
-
محتواي فايل دانلودي:
تحقيق روش هايي براي رسيدن به آرامش
متشكل از 11 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
-